XXXIX

2® jour de Toctave de s^ Laurent ( 1 1 août), 2^ Noct. , Sermo s. Augustini (3o de Sanctis), tiré de s^ Ambroise = Inter spuria Augustini, in Append. 206 [Pair, lat.^ ib. 2127).

S^ Joachim, 2® Noct., 4® leçon, Sermo s. Epiphanii (de laud. B. M. V.), même remarque qu'au i5 déc. = Inter spuria s. Epiphanii (Patr.grœca^ xLiii, 487).

Nativité de Marie (8 et 9 sept.), 2^ Noct., Sermo s. Augustini (18 de Sanctis), est.de Fulbert de Chartres ou mieux encore d'Ambroise Àutpert = Inter spuria Augustini, in Append. 194 {Pair. lat.yXxx]^f 2104)* .

Toussaint et oct., Sermo ven* Bedae presb. (18 de Sanctis), attribué aussi à s^ Augustin et à Alcuin = Sermo Walafridi Strab. inter spuria Bedae {Pair, lat., xciv, 460).

Commun des Saints Martyr, 2« Noct., Sermo s. Augustini (44 de Sanctis),

aussi SOUS le nom doives de Chartres =» Inter spurîa Augustin!, in Append. 223 {Patî\ lat.^ xxxix, 21 58).

Martyr en temps Pascal, 2^ Noct., Sermo s. Ambrosii ep. 22, très probablement de s^ Maxime de Turin = In Append. Ambrosii s. 61 [Patr, lat., xvii, 728) ou Sermo s. Maximi ep. 86 (ibid., Lvn, yoS).

Martyrs, 2^ Noct., Sermo s. Augusiini (47 de Sanctis) = Sermo s. Caesarii ep. in Append. August. 225 {Patr. lat,^ xxxix, 2160).

Dédicace, 2^ Noct., Sermo s. Augustini (252 deTemp.) = Sermo s. Caesarii ep. in Append. August. 229 [Patr. lat.j ib. 2166).

6^ jour de l'octave, 2^ Noct., ex Sermone s. Augustini (256 de Temp.) = Fragmentum apocryph. ad cale, sermonis 336 s. Augustini {Patr. lat.^ xxxviu, J475).

Octave de la dédicace, 2* Noct., ex Epistola s. Felicis papae IV, fait partie des fausses Décrétales =» Pseudo-Isidor. [Patr. lut., cxxx, 10 58).

Fêtes de la s« Vierge, 2® Noct., Sermo s. Joannis Chrysost. (apud Metaphr.), source peu sûre : voir à la Visitation.

Office de la s*^ Vierge le samedi, mai, ex Tractatu s. Augustini de Symbolo ad catechum. (lib. m) = Inter dubia Augustini, t. vi [Patr. lai.^ xl, 655).

Même office, août, de Expositione s. Gi-egorii Magni in libros Regum : voir la remarque au 3® dimanche après la Pentecôte.

Comme on le voit, la génération actuelle de la famille Bénédictine est digne de ses ancêtres : elle tient haut le drapeau de la science ecclésiastique. Il est donc à croire qu'un appel de Rome aux savants spécialistes produirait les meilleurs fruits pour la correction des livres liturgiques.

Lyon. — Imprimerie Emmanuel VITTE, rue Condé, 3o.

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Syracuse, N* Y*

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