IX. Hiérarchie céleste de saint Denys, Notre-Dame, 'Ji
xxix. Vie de Suger, lat. i3835.
xlvii. Saint Hilaire, lat. 963o.
liii. Traité d'Enée contre les Grecs, lat. 286^.
vi"x. Sur le Lévitique, lat. 383.
vii'"'ii. Poëme de Leonius, Notre-Dame, 2 36.
viii^xviii. Saint Grégoire, lat. 2792.
xi"x. Saint Augustin, lat. 5338.
xiii"xvi. Saint Jérôme, Notre-Dame, 36. 2.
iii'^iiii^iiii. Nouveau Testament, lat. 260.
iii'^iiii" vi. Evangiles, lat. 2 56.
iii''iiii'"'xiiii. Origène, lat. 1626.
iii'iiii"xv. Harmonie des Évangiles, lat. 646.
iii'=iiii"'xvi. Bède sur saint Luc, lat. 2355.
iiii'xxxvii. Saint Amhroise, lat. 1769.
xin.
N. iia. Voy. Catal. général des mss. des départements, II, 198. Ce saint Cyprien, copié au xni' siècle, a appartenu au président Bouhier.
Montfaucon, Bibl. hihl. I, 3.
N. 983, Poëme de Leonius. — N. 996, Orose. — N. 809, Fragments historiques. — N. 628, Vie de saint Benoît. — N. 169a, Extraits de chro-
niques. J emprunte ces indications à l'ouvrage du P. Dudik,p. i33.
Comme exemples de ces cotes du xiii' siècle, je citerai les mss. latins 666, 2680, 281(18, SySô, 6600 C, 7280, 7899, ioi85 et 1 1712. Le ms. latin i3835 a pour cote un Z placé entre deux croix.
iiii' Ixiii.
Bède sur les épitres canoniques, lat. 23G6.
iiii'lxxviii.
Saint Cyprien, lat. 16/17 A.
iiii'^iiii'"' xiii
. Sur l'Apocalypse, lat. 2 383.
vii' XXX.
Saint Augustin, lat. 2096.
vii'^lxxvi.
Alcuin, lat. 2848.
viii" xxv.
Traité sur la messe, lat. 1008.
viii' ixvii.
Formule des novices, etc. Sorbonne,
viii'lxviii.
Traité sur la messe, lat. 1009.
viii'^Ixxvii.
Pétrarque, lat. 6798.
m XX.
Loi saiique, lat. 4628 A.
m Ixv.
Boèce, lat. 6ioo C.
xi' Ix.
Astronomie, lat. 7286 C.
xi'^l.xx.
Boèce, lat. 7183.
xiMxxiiii.
Boèce, lat. 7199-
xii" XXX,
Etymologies d'Isidore, lat. 7603.
xii'^xi.
Végèce et Solin, lat. 7230.
xii'liiii.
Henri de Huntindon, lat. ioi85.
xii'^lix.
Tite-Live, lat. 6736.
xiii'' ix.
Cartulaire de Saint-Denis, lat. 5ii5.
xiii'^ xliiii.
Sermons de frère Gilbert, Sorbonne,
dans
l'abbnvedf Saint-Denis
imporiance QuelquG iiombreux que fussent les manuscrits de Saint-Denis , ils étaient en-
la bibliothèque coi'e ttioins remarquables par le nombre que par l'antiquité et le choix des textes saint^Denis. qu'Hs renfermaient. Parmi ceux qui ont été sauvés, on distingue des classiques latins qui ont depuis longtemps une réputation européenne : comme le Virgile en lettres onciales et orné de peintures, qui est au Vatican'''; comme encore le Térence carlovingien , avec dessins imités de l'antique, que possède la Bibliothèque impériale
Élude du grec ^6 culte quc Ics moines de Saint-Denis rendaient à leur patron fut pour eux
une occasion de ne pas entièrement négliger un genre d'études auquel on ne songeait même pas dans la pliqjart de nos monastères du moyen âge. Le grec pouvait-il être ignoi^é dans une maison qui avait la prétention de se rattacher à saint Denys l'Aréopagite ? Les moines de Saint-Denis tenaient à ne pas paraître complètement étrangers à la connaissance de la langue qu'avait parlée leur patron. Cette préoccupation n'a pas seulement laissé des traces dans leur liturgie elle se trahit dans l'affectation qu'ils mettaient à écrii^e en grec le nom de AlONYCIOC; elle est encore attestée par différents manuscrits, tels que le volume grec copié en 1022, que l'abbaye de Saint-Denis possédait dès le xn*^ et peutêtre dès le xi^ siècle ; le fragment grec et latin qui est relié en tête du manus-
Montfaucon, Bibl. hibl. 1,3. hayc royale de Saint- Denis le jour de V octave de la
Ms. latin 7899. fête patronale, dans la Revue archéoL noiiv. série, Voy. le mémoire de M. Vincent intitulé Note IX, 268. sur la messe grecque qui se chantait autrefois à l'ah- Ms. grec 376.
crit latin 65o3('^ et le volume que Manuel Paléologue avait envoyé à l'abbaye de Saint-Denis en i/toB'"^'.
Le grec n'était pas la seule écriture étrangère dont les religieux de Saint-Denis voulaient avoir des échantillons dans leur bibliotlièque. Un de leurs manuscrits renferme des caractères runiques; dans un autre'*', plusieurs pages sont couvei'tes de lettres arméniennes.
Ces petites singularités étaient de nature à frapper l'imagination des ignorants. Ce fut sur une base plus solide que les moines de Saint-Denis établirent leur réputation littéraire. Les liens qui les unissaient à la royauté et le soin qu'ils mettaient à composer ou à conserver des chroniques les firent de bonne heure passer en France pour les meilleurs historiens du moyen âge. Est-il besoin de rappeler que les trouvères, jaloux de donner du crédit aux chansons de gestes, se vantaient d'en avoir puisé la substance au moutier de Saint-Denis (^'? La réputation des religieux de Saint-Denis, consacrée à la fin du xni^ siècle par le succès des Grandes chroniques, s'accrut encore dans le cours du xiv^ et du xv*^. On les consultait alors de tous les points de la France. Ce fut à Saint-Denis que Renaud, comte de Boulogne, fit cliercher, en 1206, le texte latin de Turpin'-'; ce fut là qu'on prit des renseignements pour rédiger les pièces que Robert d'Artois fit fabriquer au commencement du xiv*^ siècle ; ce fut encore aux moines de cette maison que le chapitre de Narbonne demanda, en 1879, l'interprétation de la date d'un ancien diplôme
Je rappelle que l'attribution de ce morceau à l'abbaye de Saint-Denis est un peu conjecturale.
ffUn livre manuscrit grec, contenant les œuffvres attribue'es à saint Denis l'Aréopagite et les ff commentaires de saint Maxime, la couverture rr d'argent orne'e de petites ligures d'ivoire et enfrrichie de pierres précieuses, lequel manuscrit, suiffvant une inscription ëtant en fin, a été donné paj' rrl'empereur Manuel Paléologue, et apporté de sa trpart à Saint-Denis, en 1/108, par Manuel Chrisoffloras, son ambassadeur en France. n (Inventaire du trésor de Saint-Denis, en i 789. Voy. plus loin, p. 906, note 6.) — En 1889, deux moines de Saint-Denis furent chargés de rechercher des manuscrits autographes de saint Denis; Chronique du religieux de Sainl-Denis , 1. X, c. xiu ; édition Bellaguet, I, 6/10.
Ms. grec 878.
Ms. lat. 16/17 A.
Ce n'est mie mencboignc , mais fine vérités. A Saint Denis en France fu ii rauJcs trouvés; Pins de cent cinquante ans a yl esté cciez.
Fierahras, éd. Krœber et Servois, p. 1.
ffCi poez oir la vérité d'Espaigne, selonc le iT latin de l'estoire, que li cuens Renauz de Boffloigne ûst par grant estuide cerchier et querre es ff livres à nionseignor Saint Denise. 7> (Ms. français î2/l6/l, fol. 61.)
Méiu. de l'Acad. des iiiscr. X, 619.
Il s'agissait d'une charte du comte Eudes, qui dans un cartulaire était ainsi datée : aFacta carta ffdonationis istius, nonas mai, anno xci (corrig. xxi) "régnante Rodberto rege.s Au bas de la copie on lit : frista copia fuit abstracta de quodaiu libro de ff pergameno cum postibus , folio xi , et fuit dubium de ff incarnatione, et ideo ad abendum veritatem fuit rrscriptum Parisius, et abuit capitulum literam tesff limonialem quod rex Robertus regnavit in anno noff ningentesimo nonagesimo octavo usqueadannum ffDomini millesimum trissesinium primum. Liber ffest scriptus de litera rotunda et est sigellatus de fflitera B. Fuit scriptum anno Domini m ccc lxxii. ffdie xiu decembris, per me St. Gayraudi, presenfftibus dominis Pelro Sambucii canonico et Joff banne de Arca conducherio. » (Collection Baluze, vol. 899 , pièce cotée 618.) — Voici la réponse qui
i-l enlumineur de
l'abbaye (le Sainl-Penis.
caiiigrdphes LabbciyG de Saitit-Denis, en même temps qu'elle formait des littérateurs et
imineui* ^j^^ liistorieiis, était une excellente école de calligraphes et de peintres. Nous lui devons non-seulement de bons livres d'étude, tels que le Tite-Live n° 6786 du tonds latin, et les Chroniques n° 692 5 du même fonds, mais encore de magnifiques ouvrages de luxe , tels que l'exemplaire des Grandes chroniques présenté à Philippe le Bel^'', la compilation historique offerte à Philippe le Long'"^', et les heures de la reine Jeanne de Bourgogne. Le moine qui a copié et enluminé ce dernier livre a pris soin de nous faire connaître son nom : ce Ces heures furent escriptes et ff d'images aournées pour très grant et très douce dame madame Jehanne, concrtesse de Bourgoigne, famé du roi Phdippe, nostre sire, par frère Gilles Mauleon, crmoyne de Saint-Denys, l'an Nostre Seigneur Jésus Crist m ccc xvn^^'.ii
Le x\f siècle anéantit ou dispersa les fruits du travail des siècles antérieurs, la bibliothèque Sous Louls XIV, l'abbaye de Saint-Denis pouvait à peine montrer dans sa bibliosaini Denis. thèque cjuelques-uus des manuscrits sur lesquels reposait son ancienne réputation littéraire
Mss. duiréso, Le temps avait traité le trésor du monastère avec un peu moins de rigueur.
Un inventaire fait en i63/t, y constata la présence d'une quinzaine de volumes dont les couvertures étaient ornées d'ivoires, d'émaux, de pierres fines et de métaux précieux On n'en voit plus que neuf sur un inventaire de l'année lySg''''. Deux seulement furent portés à la bibliothèque ''^ quand la Bévolution dissipa le
Ruine
de
de Saint -Denis
lui envoyée de Saint-Denis : ffUniversis présentes r-lilteras inspecturis, Egidiiis de Brolio, oflicialis frBeali Dyonisii in Francia, salutem in Domino. «Manifestum vobis existât quod nos vidimus et perff legimus ac hic describi fecinius in subslancia nonfrnullas de canonicis regum Francorum deffunctotfrum in iibris thesauri monasterii Beati Dyonisii frscriptas, in quibus inter cetera reperiiraus quod rranno incarnationis Domini noningentesinio octuarrgesimo quinto, unctus fuit in regem Francorum ff Remis civitate Hugo dux, et in ipso anno Roberrrlus, ejus fiHus , rex ordinatus fuit. Anno autem rrejusdem incarnationis noningantesimo {sic) nonarrgesimo octavo obiit dictus Hugo rex cepultusque ffin basilica Beati Dyonisii martiris Parisius. Gui f successit Robertus , ejus lilius, regum piissimus et ffinodestus, obiitque idem Robertus rex Francorum rranno dicte incarnationis millesimo tricesimo prier ino , qui dum viverel in seculo genuit très lilios rret unam (ih'am, videlicet Henricum, quiposteum n unctus est in regem , et Robertum . ducem Burgunrr die, alque Hugonem, Autissiodorensem episcopum, ff Adalaidem etiam, Raynaldi comitis Nivernensis uxofrrem. in quorum teslimonium ol ad fidem plena-
rrriam presentibus adhibendam nos ofliciaHs prefr dictus sigillum ordinarium dicte curie bicjussimus ffin pendentibus apponendum. Actum et datum in ffSancto Dyonisio, die octava septembris , anno Dorrmini millesimo trecentesimo septuagesimo serrcundo. P. Mederici.'' (Même volume, pièce 6i4.)
Voy. plus haut, p. 1 1.
Voy. plus haut, p. 12.
Ces heures, qui forment un volume in-foiio de iSy feuillets, avec dix miniatures, sont au musée de l'Ermitage, à Saint-Pétersbourg. (Voy. le livret de ce musée, S'-Pét. 1860, in-19, p.
Voy. quelques notes de D. Anselme Le Michel dans le ras. latin 18071.
Ms. franç. /i6 1 1 , fol. 1 79 , 1 82 , 1 83 v°, 1 84 v% i85, 186, 208 v°, 9i5, 2i5 v°, 216, 216 v°, 917, 217 v°, 228 v°, 899 et 899 v". — Le ms. français 11680 ne contient qu'un extrait d'un inventaire à peu près semblable à celui de l'année i68i.
'''' Une copie de cet inventaire est à la Bibl. imp. dans le carton provisoirement coté 1271. J'en ai cité un fragment, p. 2o5, note 9.
o Mss. latins 9887 et 96.36.
trésor de Saint-Denis. 11 y avait bien des siècles qu'on avait pour la première fois porté une main sacrilège sur les livres de ce riche dépôt. L'histoire a conservé le souvenir d'un évangéliaire qui en faisait partie et que le roi Eudes dépouilla de sa couverture d'or et de perles ^'l
