L'ABBAYE DE MOISSAC. 52Î

9. Un volume in folio, de saint Cyprien, contenant l'épistre à Donat, de habitu virginuni, de lapsis, de unilate ccclesia», de doniinica oratione, de moiialitate, de opère et eleemosinis, de bono patienliaî, de zelo et livore, ad Denietrianum , ad Forlunalum, ad Vi{jiliuni, de judaica incredulilale, Cœna Cypriani, ad Quirinuin. L'Apologéli(pie de Tertulien y est à la lin. Les épistres n y sont pas. Le caractère paroist estre de sept cens ans.

3. L'histoire ecclésiastique d'Eusèbe de Césarée, in folio, qu'on dit traduitte par Ruffin et que l'autlieur de ce manuscrit attribue à saint Hierosme, avec les deux livres adjoulés. Le nom de IVscrivain est Rotlannus , comme il est escrit dans des ritmes à la fin du volume , qui marquent la rudesse du neufviesme siècle, dans lequel il a esté escrit. H y a un sermon de la transfiguration, Lupini ab])alis Arulensis, qu'on pourroit mettre dans la Bibliothèque des Pères s'il n'est pas imprimé; la différence du chant romain et du françois du temps de Charlemagne et ce que cet empereur fit pour les rendre conformes.

U. L'histoire de Joseph de la guerre des Juifs, avec des figures, au commancement, de Vespasien, Tite et de Joseph, qui montrent fantiquité du manuscrit. Il y a, à la fin de ce volume in folio, des vers à l'honneur de saint Pierre et de saint Paul, le martyre de saint Timothée, d'un autre caractère, et une chronologie des papes depuis saint Pierre jusques à InnocentIV.il paroist estre d'environ six à sept cens ans.

5. Sept volumes de saint Grégoire le Grand, trois in folio et quatre in quarto, conlenans toutes ses morales sur Job, en deux grands volumes d'un beau caractère et ancien; le registre de saint Grégoire, qui n'est pas divisé en livres, mais en indictions; l'on y voil , au milieu de quelques commentaires sur Ezéchiel, une profession de foy des hérétiques convertis assez curieuse, et il y a à la fin une collection des canons des aposlres et des conciles de Nicée, Ancire, Antioche et Calcédoine, différente de celle de Denis le Petit; ses homélies, sa pastorale et ses dialogues. Ces volumes paroissent estre d'une escriture de six cens ans.

6. Amalarius de divinis officiis, et Raban de institutione clericorum, ancien et bien conditionné, in folio. Il paroist avoir esté escrit dans l'onziesme siècle.

7. Dix sept volumes, unze in folio et cinq in quarto, de saint Augustin, de verbis Doujini, sur les psaumes, sur saint Jean , sur la Genèse, avec quelques ouvrages de saint Hierosme, contra Manichaeos, contra Arianos, de saint Fulgence, de saint Grégoire, saint Prosper, le traité de Paschase du corps et du sang du Seigneur, une épistre de saint Léger à sa mère, de octo praecipuis vitiis, avec des figures fort mal faictes, divers traités de ce père joints avec saint Jean Damascène traduit par Pisanus et offert au pape Eugène, et saint Anselme de libero arbitrio , de conceptione Virginis, de casu diaboli, de Spiritu sancto, Prosologii, de spirilu et littera,de bono conjugali. Il y a encore d'autres ouvrages de ce père, joints aux huit traittés de saint Grégoire de Naziantze, Apologeticus, de epiphania, de secondis luminibus, de Pentecoste et Spiritu sancto, de agro recessit, de grandinis vastatione; de saint Jean Chrysostome sur l'épistre aux Hébreux; des bulles de Callixte II et Paschai II touchant les privilèges de Clugny ; des collections des anciens moines tirées des ouvrages de saint Augustin. Il n'y a rien touchant les matières de la grâce contre les Pélasgiens.

8. Quatre volumes de saint Ambroise, de opère sex dierum, in quarlo; les noms des abbés de Fleury sont au commancement jusques à Théodulphe, relégué par Charlemagne à Angers; de officiis, un petit in quarto; de virginitale, joint avec des traittés d'Alcuin et de saint Ildefonse sur la Vierge , un petit in folio; sur saint Luc, un volume in folio, ancien et complet.

9. Sept volumes de saint Hiérosme, deux in folio et cinq in quarto, sçavoir sur le prophète Isaye un grand in folio, sur Hiérémie un grand in folio, contra Jovinianum et Ilelvidium in quarto; il y a à la fin de ce volume, d'un autre caractère plus récent, l'union de Sainle Marie de Sorrèze à l'abbaye de Moissac, en 1119; Didimi Alexandrini de Spiritu sancto, traduit par

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saint Hierosmo, de viris illiistribus, et autres; sur Ezécliiel, TEcclésiaste et les Epistres; ces trois derniers volumes sont défectueux et gastés.

10. Cinq volumes deBède, deux in folio et trois in quarlo, de historia gentis Anglorum en cinq livres; de natura rerum, œtatibus mundi, motu cœlorum, avec la figure des signes et Tancien système de Ptolémée; sa chronique depuis le commencement du monde jusques à son temps, il est beau et entier; sur l'épistre de saint Jacques et saint Pierre, un petit volume in quarto; sur l'évangile de saint Marc et sur Esdras, il semble estre d'un caractère de cinq à six cens ans.

11. Un volume de saint Hilaire sur saint Mathieu, des synodes des Arriens à Antioche et à Sirmium addressé aux évesques de France, la vie de saint Athanase et sa dispute avec Arrius; c'est un petit in folio, entier, d'environ six cens ans.

19. Un gros volume de saint Prosper, in quarto, de vita contemplativa, des collections tirées de saint Augustin et de saint Grégoire, avec 25 homélies de saint Jean Chrysostome sur saint Mathieu.

i3. Un volume in quarto de la collection d'Isidore. Il y a une suitle des papes depuis saint Pierre jusques à Sergius, Léon et Benoist.

ih. Panormia Yvonis Carnotensis, in folio. Elle est ancienne et entière.

15. Institutiones clericorum, in folio. Ce sont des collections de divers canons, décrets des papes, principalement des conciles d'Espaigne, où l'on voit divers conciles de Tolède avec les soubscriptions des évesques de Languedoc; ce livre est fort beau et bien conditionné, et paroist estre d'une escriture de six cens ans.

16. Collection des canons de Burchard, in folio. Il est fort beau et d'un caractère d'environ six cens ans.

17. Origenis homiliœ in Leviticum, in quarto. On y trouve à la fin l'bistoire de l'abbé Elsi-^ nus, du temps de Guillaume le Conquérant, louchant la célébration delafestede la Conception de la Vierge, et au commencement l'histoire de saint Alexis en vers.

18. Benedictus levita contre Félix et Elifand, desquels il estoit contemporain. On trouve dans ce mesme volume des œuvres d'Alcuin sur le mesme sujet, qu'il adresse à Charlemagne. Ce livre est entier; il n'y est pas parlé de la question des images; s'il n'est pas imprimé, il pourroit servir à l'édition de la Bibliothèque des Pères.

19. Pierre Lombard, en trois volumes : deux in folio, les Sentences et sur les psaumes; et un petit in octavo, des sermons.

90. Un volume in folio de saint Ysidore, contenant ses étymologies. Il est curieux et entier. Il y a quelques remarques sur la dernière guerre des Anglois en Guyenne.

21. Il y en a un autre volume, petit in folio, qui commence par une ancienne chronique, qui peut avoir esté imprimée dans la collection de Duchesne des Historiens françois. Il y est parlé d'une relation d'un voyage aux Indes, qui passe pour fabuleux.

22. Odo ad Turpionem Lemovicensem episcopum, in quarto. S'il n'est pas dans la Bibliothèque de Cluny, il y pourroit estre mis. Il est d'environ cinq cens ans.

28. Recueil de quelques vies des Pères touchant la vie régulière des moines. In octavo.

2 4. Arator subdiaconus. Ce sont les vers qu'il fit à l'honneur de saint Pierre et de saint Paul, estant captif parmi les Vendales. Il est défectueux.

95. Un volume in quarto, contenant la collection de quelques loix d'empereurs. Il y en a de Constantin et Constance. Ce livre est imparfaict, et l'on y trouve un fragment assés grand de la vie de saint Théodard, fondateur de l'ancienne abbaye de Montauban, et à la fin un escrit d'yVlcuin à Charlemagne sur les psaumes de David et les prières de l'Eglise.

26. Une autre petite collection des loix et coutumes de Bourgogne. Ce livre est fort gasté.