Sydonius ApoUinaris, défectueux

28. Les loix des Gollis, avec une suitle de leurs roys jusques à l'aera 866, imperanle Ludovico. Ce livre, défectueux au commencement et à la fin, est curieux et paroisl ancien.

29. Un ancien martyrologe de l'abbaye de Moissac, où il y a sur la leste de l'Assumption : Dormitio beatœ Mariœ Virginis, et qu'on ne sçait ce qu'est devenu son corps.

30. Six volumes in folio de Raban sur toute l'Escriture. Il y en a un sur les Roys dédié à Ililduin, abbé de Cluny, arcbicbapelain du sacré palais.

31 . Un commentaire in folio sur saint Paul, anonyme, avec les Instituts de Justinien.

32. Une dialectique et pbysique, en deux volumes in quarto, selon l'opinion d'Aristote.

33. Une exposition sur les psaumes, sans nom, in folio, assez ancien. 36. Joliannis Januensis, ordinis Prœdicatorum, Catliolicon.

35. Un volume in folio, de fide, spe et charitate, et des autres vertus.

36. Un petit traitté de virtulibus et vitiis et de ordine pœnitentiîE, qui peuvent estre les canons pénitenliaux, du ix" siècle.

37. Bruno episcopus sur les quatre évangiles, et Maxime sur les épistres de saint Paul et autres canoniques, qu'il ne traitte pas de suite. C'est sans doute Bruno le Chartreux, et Maxime évesque de Turin, quoiqu'il n'y ait de luy que des homélies imprimées, et si ce commentaire ne l'estoit pas, il pourroit estre mis dans la Bibliolhèque des Pères.

38. Une ancienne chronique, dont la première feuille manque, depuis Adam jusques à Louis le Débonnaire. Elle est défectueuse de 716 à 770. Elle contient encores un traitté de saint Epiphane sur les Prophètes, leur mort, où sont leurs corps et ceux des apostres, et ensuitte, d'un autre caractère, les noms des papes depuis saint Pierre jusques à Alexandre II". Liber ofliciorum Isidori Hispaliensis et régula sancli Benedicli.

39. Alcuin contra Elipandum, et Smaragdi Diadema monachorum. In quarto.

ho. Les conférences de Cassien, in folio, défectueuses , avec Instituta monachorum , in douze, du mesme autheur.

hi. Regulœ monachorum sancti Benedicti, avec une chronique défectueuse de Moissac. Si on pouvoit trouver les fragments, elle seroit considérable pour l'histoire de Guyenne et Quercy.

A2. Un Sanctoral de Moissac. 11 met au commencement les persécuteurs de l'église jusques à Maxence, les vies de saint Odilon, saint Amans, saint Ansbert, etc.