V. la note 7 du chapitre xiv

9. El meloudn, de Malu', espace de temps quelconque appliqué soit au jour, soit à la nuit; ce mot a donc ici le sens du jour et de la nuit ; c'està-dire que le temps fera l'éducation de celui qui n'en a pas reçu dans sa jeunesse.

10. Gouchetassif et Gouchetassib, 5' souverain de la dynastie Kayânienne, célèbre par ses exploits, nls de Lorassibet père de Isfendiâr (Chah namè).

11. C'est-à-dire que cette alliance n'ajoutera rien à l'influence de la famille de l'époux.

12. En Orient la famille est beaucoup moins restreinte que chez nous, les alliances se conservent à des degrés fort éloignés et le grand nombre de collatéraux forme ce qu'on appelle une Kabilèt, ou tribu; c'est donc en dehors de celte tribu que Cabous recommande à son fils de chercher une bru.

i3. Ketâbet; ce terme comprencf à la fois la lecture et l'écriture, mais Cabous venant de recommander l'enseignement du Korân, nous pen-

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sons au'il n*entend ici parler que de récriture.

14. Parce que, selon ce que pensent les Orien- ^ . taux, une tille étant destinée à vivre dans un état w^* de dépendance continuelle, c'est un bienfait pouc#^ elle que de mourir jeune. Cette opinion persiste *^^ chez les Orientaux musulmans et chrétiens; la ^ . naissance d*une tille est considérée par eux comme une calamité.

i5. Quoique la polygamie soit autorisée par le Korân, elle n*est pour ainsi dire que tolérée et la plupart des hommes bien élevés n'ont qu'une femme, usage que notre auteur semble ici recommander*^ il est, d'ailleurs, entendu qu*il ne saurait s'agir ici de femmes esclaves que tout musulman peut posséder en nombre illimité.

V -^.^lô. Yezdidjerd et Yezdignerd 111, dernier prince .^iwla dynastie sassanide, fut défait à la bataille ' 2e Kadessiè sous le khalifat d'Omar, l'an i3 de 1 Hégire 636 A. D. 11 erra dans le Khorassan depuis cette époque et, trahi par l'un des siens, il fut mis à mort l'an 3i, 65i A. D., après un règne de vingt ans. Chehr Bânou faite prisonnière, ainsi qu'on le voit, épousa ensuite Hossein et elle dut embrasser l'islamisme, car son tombeau qui se voit à quelques kilomètres de Téhéran, non loin du sanctuaire de Chah zadè Abdul azim, est en grande vénération et un lieu de pèlerinage très fréquenté.

17. Omar, le second khalife légitime d'après la doctrine sunnite, succéda à Abon Hekr, l'an i3 de l'Hégire, et fut mis à mort l'an 24, 634-645 A. D. Pendant un règne de moins de onze ans, ce grand homme soumit à la domination de Tislamisme la Perse, la Mésopotamie, la Palestine et l'Egypte.

18. C'est encore là un exemple de la générosité de ce héros de Tisiamisme.

iq Un des disciples de Mahomet, d'aucuns disent son barbier, surnommé le pur, selmau pâk, dont on voit la sépulture auprès des ruines du palais de Ctésiphon. aujourd'hui el Modain, au bord du Tigre, à six heures en aval de Bagdad.