‹ Le calendrier juridique des jours fastes et néfastes dans l'ancienne PomeChapitre 62 sur 83 · A.-Gell.,i · texte numérisé non relu

A.-Gell.,i

5. On pourrait citer une foule de jours considérés par tout le monde ou par certains comme étant religieux : par exemple certains leademains et même surlendemains de fêtes, ceux entre autres qui suivaient les fêtes Latines (Gic, ad Qu. frai., II, 4) ou les nundines (Suét., Oct., 92), qui elles-mÉmes étaient considérées par certains comme jours religieux, étant les dies parentales deScrvius Tullius. On pourrait encore sig;naler comme se rattachant à ces distinctions la période durant laquelle arma ancilia mooent, qui dure tout le mois de mars, dont les jours sont par suite religiosi ad iter [C. I. L.,\. 387. — T.-Liv., 37, 33).

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