ALTÉRATION DES ANCIENS AUTEUR
dit le savant James ' , qu'à Rome , à Lisbonne , à Naples et dans les Pays-Bas, il y avait des hommes établis et des livres imprimés, pour que ni en hébreu ni en grec, ni en latin, ni en aucune langue, il n'y eût aucune* proposition, sentence ou parole impugnant. la doctrine de Rome , qui ne fût ou retranchée ou corrigée ? — On est allé jusqu'à changer les Pères grecs et latins d'Orient et d'Occident. — Et cette expurgation ne s'est pas étendue seulement aux volumes imprimés des Pères, mais à leurs manuscrits, eomme je l'ai suffisamment prouvé ailleurs ; ad tstos enim quoque purgatio pertinet , dit le célèbre jésuite Possevm de Mantoue 1 .»
595. c D'ailleurs, dit encore James, si le but de ces Index eût été loyal et sans reproche , en eût-on fait un opus tenebrarumf Pourquoi les cacher si habilement à la vue des hommes? Pourquoi si peu de personnes, même de leur propre religion, en connaissent- ils le mystère? et pourquoi l'usage en est-il réservé aux seuls inquisiteurs? Une fois imprimés , ils ne vont qu'entre leurs mains ; et personne , fût-il bachelier ou docteur en théologie , ne peut se les procurer, à moins qu'il n'ait des titres tout particuliers à la connaissance du secret. Et cependant, par une spéciale providence de Dieu , nous en possédons
1 Pag. 236.
1 L'Index «purgatoire de Rome a été publié par le Haiire du Sacré Palais, en 1607 , in-8°. — Celui de Portugal , par l'archevêque de Liabonne, en 1581 , in-4°; — celui d'Espagne, par le cardinal Quir'oga, à Madrid, en 1584, in-i*; — celui de Naples, sous le litre de Enchiridium Eeeltàtalicmn, à Venise, en 1588, in-8"; — celui des Payt-Bas, par le commandement du roi d'Espagne et du dnc d' Allie, à Anvers, en 1571, in-4*.
Dpti.cdbyGoOgk
quelques-uns dans k bibliothèque publique d'Oxford, tous publiés au delà des mers par des agents de Rome '. L'Index d'Anvers fut découvert très fortuitement par Junius *; celui d'Espagne et de Portugal ne fui jamais connu avant la prise de Calais s ; et quant à celui de Rome, on n'a pu se le procurer qu'avec beaucoup de peine. »
596. c On entend, il est vrai , les partisans de la Cour de Rome prétendre aujourd'hui que l'altération des anciens auteurs n'était point le but des Index Expurgatoires et n'entrait pas dans le cercle de leur juridiction. Mais c'est une vaine excuse ; et nous avons des preuves sans réplique, s — D'abord, l'Index lui-même, ordonnant très clairement que , dans tel ou tel Père , telle sentence soit effacée (deleatur); ensuite, les aveux des expurgateurs euxmêmes et la haute approbation qu'ils donnent eux-mêmes à cette altération des textes; enfin, ipsum factum, leurs propres actes, les livres mêmes des Pères dûment expurgés, spécialement ceux d'Àmbroise; ceux de Cyprien, ceux de -Grégoire (tous imprimés à Rome). — Qu'y a-t-il à répliquer, si, pour prouver qu'on a purgé les Pères, nous montrons l'Index qui l'ordonne, et qui l'ordonne sans autre raison que leur désaccord avec la doctrine romaine 1 Il existe, on le sait, deux Indices expurgatorii, l'un im-
1 Le catalogue de notre bibliothèque publique de Genève en indique quatre : entre autres celui d'Espagne par Quiroga; celui d'Anvers réimprimé à Sa u mur en 1601, par les soins de DuPlessis-Monuy; celui de Rome, en 1686.
' James, pag. SU, n.
* James veut-il parler du siège de 1553? — Ou bien s'agirait-il de la prise de Cadix par les Anglais en 1596?
WDBX EXPURGATOIfLB. 191
primé depuis longtemps à Madrid * ; l'autre très récemment à Rome par les soins du Maître du Sacré Palais '. Or, dans ces deux Index , vous trouvez effacées des sentences du texte de Grégoire de Nisse, de Chrysostôme, d'Anastase* d'Eucherius, de Procope, d'Agapète, de Didyme, d'Alexandre, sentences attaquant l'idolâtrie, les satisfactions, la primauté de Pierre, ou soutenant la suprématie des princes temporels. — Que pourra-tron répondre à cette première preuve, quand, par exemple, pour Grégoire de Nisse, vous lisez ces mots dans l'Index d'Espagne : t Que dans cette sentence : Nous avons appris à rendre notre cuite seulement à cette nature gui est incréée, que dans cette sentence, disons-nous, le mot seulement soit effacé', t — Et quand, par exemple encore, pour Chrysostôme, on lira que, dans son sermon sur « S. Philogonius, » il faut retrancher ces paroles ; «Quant à moi, j'atteste que si quelqu'un d'entre nous, pauvres pécheurs, abandonnant ses anciens égarements, promet sincèrement à Dieu de n'y plus retourner, Dieu ne lui demandera rien d'autre pour une pleine satisfaction * ? »
' ïndicit libror. cxpurgand&rwn , in Stqdiosorum gratiam eonfecti , font. 1. In quo quinquaginta Anciorum libri prte ceteris desiderati emendatur. Rome, ex Typographie R. Cara. Apost., 1607, Superiorum permisse, ift-8*.
* Ser. Col. 116 circa finem, in illis verbis: • Eim solutnmodo natu« ram que increata est, eolere et venerari didicimus, » deleatur dictio soloiIhodo. Quod est ïpsissïmum verbum <ireg. Nyueni. Ind. Hisp., pag. 20.
* Ego sanè assero, quod si unusquisque de nobis peccaniibus , reliais prioribu s malis, Deo pollîceatur verè se non redilurum ad ea, nib.il aliud ad pleniorem satisfactionem Deus requisiturus ail. Que verba sumptaj sunt ex. S. Chrys. orat de S. Philogonio. Ind. Hisp., pag. 20.
* Apud Alph. Gomeseum, regïum Typographum, 1584, in-4*.
iMyGoogle
597. Mais, après tout, qu'avons-nous besoin des Index pour preuve de la mutilation, quand nous entendons les défenseurs de Rome et ses inquisiteurs professer eux-mêmes le devoir de corriger les Pères, et quand, par le fait, ils ont si largement accompli ces expurgations ?
Le cardinal Borromée et le cardinal Hontalto , aussi bien que l'évêqué de Venuse, chargé d'éditer les Œuvres de Grégoire de Rome , professent tous trois ouvertement avoir purgé St. Cyprîen, St. Ambroïse et St. Grégoire «de toutes les taches qu'y ont imprimées les hérétiques pour infecter l'esprit des simples '. Ils avaient même interdit la lecture de quelques-uns des ouvrages des Pères (notamment de St. Ambroise) en attendant que leur travail de correction fût achevé, t de peur, disaient-ils, que, dans les éditions antérieurement imprimées, ce qui était donné pour la vie n'opérât la mort. * »
1 Totus in eam curara incuhueris, écrivait Borromée, ul omni» Cypriani scripte menais antoa déformais, nunc in veterem illam integritatem ac speciem restituerentur (Manutius in Ep.) — Obscurs expiicuimus, écrivait Montalto à Grégoire XIII, manca supplevlmus, adjecta rejecimus, transposita reposuimus , depravata emendavimus, omnia demum, ut gennanam Ambrosii phraslm redolerent , — supposititiis quibuscunque absrissis, pro viribus, studuimus. (Ep. Folie. Gard, de Hontalto ad Greg. P. XIII.) — Pneclara hœc Patrum monumenta, écrivait aussi Févique de Venuse, eum adei) corrùpta depromerentur, ut interdum nullam, interdum ineptam, aliquando talsam, nonnunquam a Bdei institut! s et ab ipsorum auctorum mente aliénai», effleerent sententiam. (Voyez aussi sa lettre en tflic des Œuvres de Grégoire et de Cyprien.
* lnquisitores, S. fldei negotiis prafectl , lectionem iltorum (ne qus ad vitam data erant, operarentur morlem ) nec omnibus nec abaque delectu permittebant. (Ep. Card. Montalti, tom. I, operum Ambrotii.)