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8. Soror nostra parva, et ubera non habet; quid faciemus sorori.

nostræ in die quando alloquenda est? à

9. Simurus est, ædificemus super“ eum propugnacula argenta ; si, ostium est, compingamus illud tabulis cedrinis. Ë

10. Ego murus; et ubera mea sicut turris, ex quo facta sum corams eo quasi pacem reperiens. |

c’est en deux mots toute notre histoire, telle que l’époux la rappelle à l'âme qu’il est sur: le point de couronner. Li

Cette âme, à son tour, demande au Sauveur ’achèvement de son œuvre de du sur |

} À } rection et la vie. La chute et la ol

Elle célèbre son amour supérieur à tout, semblable à une flamme inextinguible, qui devient plus vive et plus ardente au milieu des® eaux mêmes de l'Océan, qu'aucune ingratitude, aucune noirceur, aucune perfidie des hommes n’a ralentie ; qui l’a attiré sur notre terre, appauvri, dépouillé de tous ses biens, « anéanti dans sa gloire, sa puissance, sa grandeur, et qui lui fait encore envisager tous les“ de s'endormir entre les bras d’un tei amour.*

On peut encore, en mettant ces paroles dans la bouche du Sauveur, se le figurer comme présent à la mort du juste, et lui de mandant le sacrifice de sa vie, dernière ets suprême marque d'amour. C’est pour nous* donner la force de l’accomplir, que Jésus” vient alors visiter le mourant, et entre dans” son cœur, par la communion. afin que l’époux. et l'épouse soient consommés comme un seuls et même holocauste. RP ‘V4

Mais nous avons suivi le premier sens,° comme plus conforme à l’hébreu, où la dis=.

ATV ER ESS

| 41. Vinea fuit pacifico in ea quæ habet populos; tradidit eam custodibus, vir affert pro fructu ejus

mille argenteos.