Malthus, 1. c., p

2. An Inquinj into thosc Principles respecling the Salure of hemand, etc., p. 67.

- ugh’lerrc le prolétariat des campagnes promena le coq longe. D un côté du détroit la vogue était au"

unionisme et au Saint-Simonisme, de. l’autre à

- weniMne. Alors 1 économie politique vulgaire sai-

(, -Ca-n aus cheveux et proposa une doctrine destinée a sauver la société.

uoEmV).',n^Vt'MC,aU ulondol*,,r N.-W. Senior, juste un an axant qu il découvrit, à Manchester, oueVl’nne journée de travail de douze heures c’est la douzième et deunere heure seule qui fait naître le. profil y compris 1 intérêt. « Pour moi, déclarait- il solennellement, pour moi, je siibsik„c au mot ,n

tant qu il se rapporte à la production, le mot ,„U notice *. » Rien qui vous donne comme cela une H, des “ decouvertes » de. l’économie, politiqne

vulgaire ! Elle remplace les catégories s

par des phrases de Tartufe, voilà tout.

T Q"and lc sauvage, nous apprend Senior, fabrique des arcs, il exerce une industrie, mais il no pratique pas 1 abstinence. » Ceci nom explique parfaitement pourquoi et comment, dans un temps moins avancé que le nôtre, tout, en se. passant de l’abstinence du capitaliste, on ne, s’esl. pas passé d’instruments de travail. « Plus la société marche en avant, plus elle exige d'abstinence -, notamment, de la part de ceux qui exercent, l'industrie de. s’approprier les fruits de l'industrie d'autrui.

Les conditions du procès de travail se transforment tout à coup en autant de pratiques d’abstinence du capitaliste, supposé toujours que son ouvrier ne s’abstienne point de travailler pour lui. Si le blé non-seulement se mange., mais aussi sc sème, abstinence du capitaliste! Si l'on donne au vin le temps de fermenter, abstinence du capitaliste3! Le capitaliste se dépouille lui -même, quand il « prête (!) scs instruments de production au travailleur ; » en d’autres termes, quand i! les lait valoir comme capital en leur incorporant la force ouvrière, au lieu de manger tout rnis engrais, chevaux de trait, coton, machines à vapeur, chemins do fer, etc., ou, d’après l’expression naïve des théoriciens de l’abstinence, au lieu d'en dissiper « la valeur » en articles de luxe, etc.*.

1 Senior: Principes fondamentaux de léomomie palitigue, Iraducl. Arrivai, Clic. Paris, 1836, p. 308. Ceci sc:, Ma par trop fort aux parlisans de l'ancienne école. > M. Senior mi >' i no aux mots travail et capital les mots travail et alislinenee... Abstinence est une négation pure Ce n’est pas 1 abstinence, mais l’usage du capital employé produetiveuieul, qui e-l la source du prolit • (John Cazenovc, 1. C-, p L* *, !‘f( J; ■ *

Mi'.l sc contente de reproduire à une paire la Incurie du p ofit de Ricardo et d'inscrire i l’autre la - rémunération < : l'abstinence . de Senior. - Les économiste, vulgaires ne font jamais celte simple réflexion que toute action huiinm * être envisagée comme une « abstention • de y Manger, c'est s'abstenir de jeûner: marcher, sa . f

ter en repos; travailler, s’abstenir oe /.en ai s'abstenir de travailler, etc. Ces Messie • - ' p^rminalio

dicr une bonne fois la proposition de sp< et uryntio.