M RÉFLEXIONS SUR L'ADRESSE

mandables, Tait accepté comme expression de ses sentiments. La promesse de soutenir jusqu'à la mort des doctrines qui ne sont pas des articles de foi, mais qui appartiennent au libre domaine des opinions , est étrange dans une bouche ecclésiastique. L'abbé Emery, présent à l'assemblée capitulaire où l'adresse fut discutée, éleva de sérieuses objections sur le fond môme

du discours, et plus d'une fois il voulut se retirer : mais toutes ses objections n'ayant pu triompher, il refusa sa signature à l'adresse. La scène du 1 er janvier, aux Tuileries, avait terrifié le chapitre ; et, de plus, il se trouvait comme paralysé par la crainte de compromettre les jours de l'abbé d'Astros, qu'on disait en péril. « Quand on a connu le noble caractère de l'abbé « d'Astros, ajouterons-nous avec son historien, on « croit sans difficulté qu'il eût préféré n'être pas sauvé « que de l'être à ce prix. »

Mais voyons quels changements furent faits au premier projet d'adresse. Les premières modifications partirent des Tuileries. En parlant de l'abbé d'Astros, foudroyé le 1 er janvier, le projet disait : Un membre qui nous avait toujours inspiré beaucoup d'estime et d'intérêt. L'empereur effaça les mots toujours et estime et fit ajouter ces mots de la phrase suivante : nous ne nous en sommes pas moins fait un devoir de révoquer, etc. Pour ce qui est des changements demandés par le chapitre, les voici :

Maury, dans le projet d'adresse, appelait Napoléon