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Coup d’autres lois qui concernent des Catégories de personnes; les unes sont relatives à la Liturgie, c'està-dire au culte, à l'administration des Sacrements, et elles regardent principalement les prêtres ; d’autres constituent le Droit canonique ét fixent les règlements relatifs aux ordinations, à la hiérarchie ecclésiastique, aux ordres religieux ; enfin l'Église a toute une législation spéciale concernant le mariage chrétien.

Nous ne nous occuperons ici que des six Commandements qui concernent tous les fidèles.

CONCLUSION PRATIQUE

C'est une erreur de croire qu'une infraction à la loi de l'Église est loin d'être aussi importante qu'une transgression de la loi de Dieu. Sans doute il y a cette différence que certaines dois de Dieu n'admettent jamais d'exception et de dispense, comme par exemple le respect de Dieu, de son nom, de la pure morale, etc., tandis que toutes les lois de l’Église sont susceptibles de dispense légitime ; mais, en dehors de ces cas de dispense, une désobéissance à l'Église équivaut à une désobéissance à Dieu : « Qui vous écouie, m'écoute, » a dit Notre-Seigneur.

En traçant aux fidèles des règles de conduite, l’Église agit comme une bonne mère qui tient en lisière son enfant, de crainte qu'il ne se blesse; elle règle notre liberté, de peur qu'elle ne s'égare. Soyez donc bénie, Église sainte, de nous avoir déterminé nos obligations heoaomaaarres, relatives à la religion et à la pénitence ; frimestrielles, quant à la mortification du corps par le jeûne; annuelles, pour la réception des sacrements de Pénitence et l'Eucharistie.

Je COMMANDEMENT