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3° Souveraine : c’est-à-dire que la douleur du péché

parce qu’en effet le péché est le plus grand de tous les maux. Ce n’est pas à dire que cette douleur, pour être vraie, doive nécessairement être sensible, s'exprimer par des gémissements et des larmes : il est des épreuves qui ont pour résultat de nous émouvoir plus sensiblement, comme la perte de nos parents et même de nos biens. Mais il faut, intérieurement, être plus fâché du malheur d'avoir offensé Dieu que de tout autre malheur.

% Surnaturelle : c’est-à-dire que la Contrition ne doit pas être fondée sur des motifs naturels ou humains, comme seraient la perte de la réputation, les conséquences fâcheuses qu’entraînerait le péché pour notre santé ou notre fortune; mais elle devra être surnaturelle de deux facons : 1° dans son origine et 2 dans ses motifs. — Dans son origine : elle doit venir, non de nous-mêmes, mais de Dieu, et être excitée en nous par le Saint-Esprit, à qui nous l’aurons demandée. — Dans ses motifs : c’est-à-dire que les raisons de notre regret seront celles que la foi nous enseigne; à savoir: 1° l'infinie bonté de Dieu que le péché offense ; 2° les souffrances et la mort de Jésus-Christ sur la croix, dont nos fautes ont été la cause ; 3° la perte de la grâce sanctifiante et du Ciel qui eût été la récompense de notre sainteté, tandis que le péché nous en prive et nous rend dignes, au contraire, des peines éternelles de l'Enfer qui en sont le juste châtiment.