Est-on obligé\de communier

Oui, on est obligé de communier. -—— 1° L’intention

de Notre-Seigneur, à cet égard, se révèle dans le choix

qu'il a fait du pain et au vin comme matière de l’Eucharistie. I nous indique bien par là qu’il veut être, par la Communion, la nourriture de nos âmés, comme le pain et le vin sont la nourriture de nos corps.

2 De plus, Notre-Seigneur nous a fait un comman-

dement formel de communier, dans ces paroles que rapporte l'Évangile : « Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez pas la vie-en vous... » Et il complète sa pensée en disant : € Celui qui me mangera vivra par moi, etil aura la vie éternelle. » (3S. Jean, vi, 54-58.) Il résulte

clairement de ces paroles que si nous voulons avoir,

ici-bas la vie surnaturelle de Jésus-Christ et de sa grâce, et dans l’autre monde la vie éternelle, nous devons recevoir l’'Eucharistie, c’est-à-dire communier.

3° Toutefois Notre-Seigneur n’a ‘pas déterminé l'époque où il faudrait communier : un précepte de l'Église a rendu obligatoire, — ainsi que nous l’avons vu dans l’explication de son Eve commandement, — la Communion de chaque année, au temps de Pâques, de même que la Communion à l’article de la mort. Cette dernière s'appelle wiatique, parce qu'elle est un secours préparé pour le passage de cette vie à l'éternité.

L'Église néanmoins désire que les fidèles commu-

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mient plus souvent. interprétant ce désir, la S. Congrégation du Concile de Trente, dans un déeret du 20 décembre 1905, approuvé et confirmé par S. S. Pie X, engage fortement tous les fidèles à la communion fréquente et même quotidienne, et déclare pieux et salutaire cet usage des premiers chrétiens.