Qui a institué le sacrement de Mariage

C'est Notre-Seigneur Jésus-Christ. On pense que cette institution eut lieu quand le Sauveur voulut bien assister aux noces de Cana, et sanctifier par sa présence et sa

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Es bichon les époux en faveur desquels il fit son premier miracle. (S, Jean, 11.) Ce qui est certain, c'est que sairt Paul, rappelant aux chrétiens d’ Éphèse l'union et les devoirs des époux, dit : « Ce mystère est grand en Jésus-Christ et dans son Église. » (£ph., v, 33. )

Le concile de Trente dit expressément : « Le Mariage, dans la loi évangélique, étant plus excellent que les mariages anciens, à cause de la grâce qu'il confère par Jésus-Christ, .… doit être mis au nombre des sacrements de la loi nouvelle. » Et il sanctionne cette doctrine en prononcant l’anathème contre celui qui dirait que le. Mariage n’est pas un des sept Sacrements institués par Jésus-Christ, mais qu'il a été institué par les hommes et ne confère pas la grâce. (Sess. XXIV, can. 1.)

‘ Le souverain Pontife Pie IX, dou la doctrine : catholique sur le sacrement de Mariage, déclare positivement que le contrat primitif a été élevé par Notre- Seigneur à la dignité de sacrement et que pour les chrétiens les deux choses sont inséparables, en sorte que l'union conjugale entre chrétiens n'est légitime que dans le Mariage-sacrement, et qu’il n’y a pas de mariage véritable là où n'intervient pas le sacrement. (Lettre de Pie IX au roi de Piémont, 1852.)

Il résulte de là que le mariage,civil, contracté à la mairie, n'est pas le vrai mariage, mais une formalité nécessaire pour assurer aux yeux de la loi les effets civils du contrat, et que le vrai mariage, pour les chrétiens, est celui qui se fait à l'Église, par- “devant le ministre sacré.