Quel est le sujet du sacrement &e Mariage

Le sujet du sacrement de Mariage est toute personne baptisée, sur laquelle ne pèse d’ailleurs aucun empéchement de droit: — Ceux qui ne sont pas baptisés et ne font pas partie de l'Église peuvent contracter mariage validement et licitement, mais ils ne recoivent ni le sacrement ni la grâce. — Nous expliquerons plus loin les empêchements de droit qui rendent certaines personnes absolument inhabiles à contracter mariage dans des circonstances déterminées.

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126. — Quelles sont les dispositions requises pour bien recevoir le sacrement de Mariage ?

1° Il faut avoir la vocation du Mariage : en effet, la condition des personnes mariées a ses difficultés et ses devoirs. Ce que les personnes chrétiennes doivent chercher avant tout, c'est leur salut, et il leur serait difficile de se sauver dans le mariage si Dieu ne les y appelle pas. Sans doute le mariage est la vocation commune ; mais il ÿ a une vocation plus parfaite, c’est l’état de virginité chrétienne et du célibat religieux, et si Dieu manifestait un appel à cet état plus saint, ce serait être infidèle à la grâce de n'y point répondre. — La vocation pour le mariage se manifeste non pas seulement par l'attrait pour cet état, mais surtout par un vrai désir d'y faire son salut et de bien remnlir toutes les obligations imposées par ce sacrement.

2° On doit se préparer au Mariage par la réflexion, évitant tout à la fois la légèreté et le caprice, apportant au choix d’un époux ou d'une épouse toute la maturité de jugement que réclame une si grave détermination ; — par la prière, appelant tout ensemble les lumières et les bénédictions de Dieu; — par une grande vigilance à ne rien se permettre, dans les relations qui pré- .cèdent le mariage, qui soit contraire à la bienséance et à la chasteté. | 3° Il faut observer fidèlement les conditions prescrites par l'Église soit au sujet des empêchements, s’il s'en présente, soit pour la célébration du Mariage.

4° Le Mariage est un sacrement des vivants ; il faut, pour le bien recevoir, être en état de grâce, connaitre suffisamment les principales vérités de la religion et ce qui concerne ce sacrement. C’est en vue de s'assurer de ces conditions que l’Église réclame des futurs époux le certificat appelé billet de confession. — Si l'on se mariait en état de péché mortel, on recevrait néanmoins le sacrement, mais on commettrait un sacrilège et l’on se priverait des grâces attachées au sacrement.

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2 La Communion n'est pas prescrite, mais on la conseille fortement, comme le moyen le plus efficace de se bien préparer au Mariage.

5° Enfin, dans la cérémonie du Mariage, il faut être recueilli, tout occupé du sacrement qu'on va recevoir, des obligations que l'on va contracter pour la vie, des devoirs que l’on aura désormais à remplir, et demander instamment à Dieu ses meilleures bénédictions.