Quel est le ministre du sacrement de Mariage

La cause efficiente du sacrement de Mariage étant, ainsi que nous l'avons dit avec le pape Eugène IV, le mutuel consentement exprimé par les époux, 1l en résulte

que les époux sont eux-mêmes les ministres du sacrement comme ils sont les auteurs du contrat dont le sacrement est inséparable pour les chrétiens. Ainsi l’entend l'Église en reconnaissant"comme valide le mariage contracté sans la présence du prêtre en certaines circonstances. — Toutefois si les époux sont, en ce sens, ministres du sacrement de Mariage, leur consertement n’est. valide, en règle générale, et quant au contrat et quant au sacrement, que s’il est exprimé en présence du Curé légitime ou de son délégué, qui doit y être alors, sinon comme ministre, 4 re comme témoin nécessaire : ainsi le déclare Ua ment le concile de Trente. (Sess. XXIV, 1.)

Pour la validité du Mariage, il faut donc la présence du Curé légitime. Or, sous ce nom il faut comprendre : le Pape, qui a pleins pouvoirs dans l'Église universelle: l'Évêque, qui est le pasteur légitime dans tout son diocèse; puis le Curé, qui a juridiction sur toute sa par oisse. — Si les époux appartiennent à deux paroisses différentes, l'Église veut que, sauf juste cause, ce soit devant le Curé de l'épouse que le mariage soit célébré. Enfin, l'Évêque en faveur de ses diocésains, et le Curé en faveur de ses paroissiens. peuvent déléguer un prêtre quelconque pour bénir

un Mariage. 4

Pour que le Mariage soit contracté licitement, il faut

que toutes les conditions fixées par l'Église soient fidè-

lement observées.