CPE PRE PR SAN ES A NT “DES DÉVOTIONS ET CONFRÉRIES | D

« Non, fa dévation ne gâle rien quand elle est vraie, mais elle Ë perfectionne tout; et lorsqu'elle se rend contraire à la légitime vocation de quelqu’ un, elle est sans doute fausse. « L'abeille, dit « Aristote, tire son miel des fleurs sans les intéresser, les lais- » « sant Enières et fraîches, comme elle les a trouvées ; » mais la É “ vraie dévotion fait encore mieux; car non seulement elle ne gâte * nulle sorte de vocations ni d'affaires : mais, au contraire, elle les orne et embellit. » (Saint François de Sales, Vie dévote, \ Il n’est pas possible d’embrasser à la fois toutes les dévotions autorisées et recommandées par l'Église : c'est à chacun de reconnaître celles qui ont plus d’attrait pour son cœur, et de . cultiver celles qui peuvent apporter plus de profit à son âme.

$ II. — Confréries et Associations,

1 Christ: 4° du Saint-Sacrement; 2° du Sacré-Cœur. — II. Confréries de - la sainte Vierge : Scapulaire, Rosaire, archicongrégation de Notre-Dame; archiconfrérie de Notre-Dame des Victoires; confrérie de Notre-Dtime du Sacré-Cœur; Archiconfrérie de Notre-Dame de la Compassion.

— Il!. Confréries en l'honneur des Sainis, Principales Associations : 4° Apostolat de la prière; 2 Œuvre de la Pro- ; pagation de la Foi; 3° Œuvre de la Sainte-Enfance; & Œuvre de Saint- François-de-Sales; 5° Conférences de Saint-Vincent de Paul; 60 Cercles catholiques ; 7° Association de Notre-Dame de NUsine et Fe l'Atelier ;

8° Association d°: la Sainte-Famille.

AOA4. — Que faut-il entendre par Confrérie el Association ?

11 faut entendre par confrérie àne compagnie, érigée par décret de l'autorité ecclésiastique, de fidèles: | associés pour quelques exercices de piété. Générale-

-ment, les confréries admettent pour membres les fidèles de l’un ou de l’autre sexe, de quelque condition ou âge qu’ils seient. Quelques-unes de ces pieuses sociétés ont été élevées par les souverains Pontifes à la dignité d'archiconfréries. Ce mot marque la supériorité, la prééminence sur les autres confréries : ce sont des ‘confréries mères, qui jouissent de privilèges plus étendus, avec faculté ‘de s’affilier les autres confréries du inémé titre, et de les rendre participantes de tous les privilèges de la confrérie principale, ou archiconfrérie.

Notions générales. — I. Confréries se rapportant à Notre-Seigneur Jésus-

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Quelquefois, une compagnie ou réunion de per- . sonnes pieuses a pour but d'exercer des œuvres de : miséricorde, de favoriser les bonnes mœurs, de pro-. pager une bonne œuvre, etc. Ou lui donne alors le … nom d'association. PE A |

102. — Faîtes connaître les Confréries générales les plus répandues. "M

Parmi ces confréries, les unes se rapportent à Jésus- Christ, d’autres à la trés sainte Vierge, d'autres enfin à quelque Saint. Ç

L. Confréries se rapportant a Notre-Seigneur Jésus- Christ. — Nous en indiquerons deux principales : la confrérie du Saint-Sacremeht, ct celle du Sacré- Cœur.

1° La confrérie du Saint-Sacrement a pour objet d'honorer spécialement Jésus-Christ dans le sacrement de son amour, et de réparer les outrages qu'il reçoit des impies et des mauvais chrétiens. Elle a pris naissance à Rome, dans l’église Sainte-Marie ad Minervam, vers le commencement du xvi° siècle. Elle fut approuvée en 1539, par le Pape Paul IIT, et élevée plus tard au | rang d'archiconfrérie.

Les associés ont pour but d’honorer le saint Sacrement par des visites à Notre-Seigneur au Tabernacle, par l'assistance aux processions, et en accompagnant le saint Sacrement quand on le porte aux malades. Ils recoivent, en retour, de nombreuses indulgences.

2° Confrérie du Sacré-Cœur.— La première confrérie en l'honneur du sacré Cœur de Jésus fut établie à Rome dans l’église Saint-Théodore, au gommencement du xviusiècle, parle brenheureux Léonardde Port-Maurice, Célèbre missionnaire. En 4801, les prêtres séculiers de la congrégation de Saint-Paul furent autorisés à criger cette confrérie dans leur église de Sainte-Marie ad Pineam. Pie VIT, le 25 janvier 1803, la déclara archiconfrérie, lui conférant, à cet effet, ‘des privilèges auxquels participent les confréries du Sacré-Cœur, qui lui sont affiliées. Pour avoir part à ces faveurs, il faut être

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