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BAG ER C6 à QUATRIÈNE PARTIE

\ ’ { | ae er 4) € souvenir. Les vendredis de Carème sont spécialement

Sanctifiés par l'exercice de l'idoralion de la Croix; . et la Féle du Précieux Sang, le premier dimanche de juillet, nous rappelle le même mystère. nes :

3° La Croix, instrument de la Passion du Sauveur, est aussi l’objet d'une particulière dévotion. L’Invention de la sainte Croix, le 3 mai, etson Exaltation, le 14 septembre, sont destinées à nous rappeler sa découverte vers 326 et sa glorification en 628. Les reliques de. la vraie Croix sont l'objet d'une vénération profonde, et ce respect s'étend à toute image ou reproduction . de la Croix.

Une des plus imposantes pratiques de dévotion relatives à la Passion est assurément l'exercice du Chemin de la Croix. — Dès V'origine du christianisme, les fidèles aimèrent à parcourir la voie douloureuse qu'avait suivie Notre-Seisneur, allant du prétoire de Ponce Pilatezau Calvaire où il fut crucifié. Plus tard, les pieux fidèles s efforcèrent d’en renouveler le souvenir par des représentations matérielles et topiques Ce fut le Chemin de la Croix avec quatorze stations. Des indulgences nombreuses furent attachées par les souverains Pontifes à ce pieux pèlerinage, et elles ont été confirmées par Clément X, le 11 juillet 1670.

. Pour participer à ces faveurs, il faut : 1° que le Chemin de Croix aitété érigé canoniquement, en vertu d’une autorisation du souverain Pontife, pour laquelle les Évêques ont souvent un Indult : ® il faut que les quatorze Stations soient marquées au moins par une Croix, ou, Si l’on veut, par des tableaux surmontés d’une Croix,

et reproduisant les scènes de la Passion ; 3° que ceux qui

veulent gagner les indu]gences soient en état de grâce, qu'à chaque station ils se déplacent, à moins que le Chemin de Croix ne soit fait en commun, auquel cas il suffira de se relever et de s’agenouiller à chaquestation, etenfin il faut, à chacune des stations, méditer quelques instants sur le mystère qu'elle rappelle. Généralemen on y récite un Pater, un Ave, le Gloria Patri, et le

erset Miserere nostri... Les Indulgences attachées au Chemin de la Croix sont très nombreuses ; on peut les gagner chaque fois que l’on accomplit cet exercice, et elles sont applicables aux âmes du Purgatoire. Enfin, c’est une autre pratique de dévotion envers Ja \ Passion et la Croix, de conserver chez soi, avec respect, D le Crucifiæ, c'est-à-dire la croix sur laquelle est repré: … sentée l'image de Jésus-Christ mourant, ou de le porter 4 ‘habituellement sur sa poitrine. On gagne par là dés #4

L indulgences, si le Crucifix a été bénit par le souverain Pontife ou par un prêtre délégué par lui à cet effet.

99. — Quelles sont les principales Dévotions envers la très sainte Vierge. (

Les pratiques de dévotion envers la sainte Vierge sont … également très nombreuses : déjà nous avons indiqué. les fêtes qui se célèbrent en son honneur, l'habitude de lui consacrer le samedi de chaque semaine, et le pieux . usage du mois de Marie. Cette dernière dévotion con- . siste à sanctifier chaque jour du mois de mai par un exercice de piété, public ou privé, envers la très sainte Vierge; l'Église encourage cette pratique en accordant trois cents jours d’ indulgence chaque j jour, et uné in- dulgence plénière à la fu du mois, moyennant la con-

fession et la communion, pour ceux qui ont été fidèles à l'exercice quotidien du mois de Marie.

D'autres dévotions bien connues, en l'honneur de la sainte Vierge, sont celles du Rosaire ou du Chapelet, et du Scapulaire, dont nous parlerons plus particulièrement au paragraphe traitant des confréries et asso- , ciations. Il y a encore la récitation de l’Angelus et des Litanies de la sainte Vierge dites de Lorette, les pêlerinages aux sanctuaires dédiés à la vierge Marie, et enfin la pieuse pratique de porter sa Hébiles et plus. spécialement celle qui est appelée médaille miraculeuse, ou de l'Immaculée-Conception, que Marie ellemême fit connaître à Paris, en 1830, à une De novice

de la Charité.

Tr 548 à QUATRIÈME PARTIR

. apr A À de as Fo . 43 6 400.— Faites connaître les Dévotions plus spécia- . lement recommandées à l'égard des Saints.

L'Église autorise le culte, et par conséquent la dévotion à l'égard de tous les Saints qu’elle a placés dans son calendrier authentique. Si, d'une part, elle exclut de ce culte toute dévotion qui serait ou superstitieuse, ou ridicule, ou vaine, elle recommande, d'autre part, la confiance et les hommages respectueux. |

Parmi les Saints auxquels la piété des fidèles accorde une dévotion plus particulière, il convient de citer saint Joseph, époux de Marie. Son culte, longtemps modeste comme la vie et les œuvres de ce saint patriarche, a pris en notre siècle un développement que les plus précieuses faveurs encouragent. Le mercredi de chaque semaine lui est dédié, et les pieux chrétiens lui ont consacré en entier le mois de mars, où se célèbre sa fête.

Les saints apôtres Pierre et Paul sont aussi l'objet d'une spéciale dévotion. Le pape Léon XII leur & accordé un office votif le mardi de chaque semaine, et il existe une dévotion particulière sous le nom de Chaînes de Saint-Pierre.

Les saints Anges recoivent également l'expression de notre piété reconnaissante : le lundi leur est consacré, avec un office votif concédé par le même pape. Le mois d'octobre tout entier est le mois des saints Anges gardiens. |

Enfin, nous pouvons indiquer encore, comme vtaiment catholiques, les dévotions envers les âmes du

.Purgatoire, l'Église, le Pape, qui ont pour objet le dévouement à ces grandes causes.

CONCLUSION PRATIQUE |

« Croyez-moi, Philothée, la dévotion est la douceur des douceurs el la reine des vertus : or c’est la perfection de la charité. Si la charité est un lait, la dévotion en est la crème; si elle est une plante, la dévotion en est la fleur ; si elle est un baume précieux, la dévotion en est l’odeur, l’odeur de suavité qui conforte les hommes et réjouit les anges.