Joun. t xx, 29. — 2. Joan., xvn, 24. -^3. Joan,% xvi, t

Ji38 LE CATÉCHISME ROMAIN

-vernement et la conduite devaient être dirigés par la vertu du Saint-Esprit. Mais il lui donna Pierre, prince de* apôtres, pour pasteur visible et souverain prêtre, puis il établit encore des apôtres, des prophètes, des evangélistes, des pasteurs et des docteurs. Et, de la droite de son Père où il est assis, il ne cesse de distri^ îjuer à chacun les dons qui lui conviennent. Voilà ce qu'enseigne l'apôtre, en disant que la grâce a été donnée à chacun de nous suivant la mesure du don de Jésus- Christ (i). »

10. ce Enfin les fidèles doivent concevoir de l'ascension des idées semblables à celles dont il a été question sur le mystère de la mort et de la résurrection. Quoique nous «oyons redevables à sa passion de notre salut et de notre rédemption, quoique ses mérites aient ouvert aux justes l'entrée du ciel, cependant son ascension n'est pas seulement un modèle à contempler pour élever nos pensées et monter au ciel en esprit, elle est encore une source de grâces, et nous pouvons y puiser la force nécessaire pour imiter efficacement ce divin modèle (2). »