MISSIONS DE TERRE SAINTE
1° Alexandrie d'Egypte, avec une communauté et un collège dirigé par les Frères des écoles chrétiennes. 2° La mission de Jaffa, avec six religieux et une école. 3° La mission de Ramlah, avec trois religieux. 4° Saint-Jean de Judée, avec six religieux. 5° Nazareth, avec une communauté complète. 6° Saint-Jean d'Acre, avec trois religieux. 7° Saïde, avec trois religieux. 8° Beyrouth , avec trois religieux. 9° Alep, avec trois religieux. 10° Damas, avec six religieux. 11° Tripoli, avec trois religieux. 12° Nicosie, avec trois religieux. 13°Larnica,avec trois religieux. 14° Lariza,avec trois religieux. 15° Rosette, avec trois religieux. 16° Bethléem, avec une communauté complète. Tous ces couvents ont une église publique et des écoles pour les deux sexes. 17° Le Caire , avec une communauté complète. 18° Jérusalem, qui est le
— 58i — centre de toutes ces missions, renferme deux couvents : celui du Saint-Sépulcre, avec douze religieux, et celui de Saint- Sauveur, avec soixante. Elle soutient en outre les pensionnats des sœurs de Saint-Joseph, ainsi que leurs hôpitaux, et secourt également le patriarcat et le séminaire.
I¥otc J , page 248.
Etat des sommes reçues par les missions de Terre sainte,
pendant les années 1850 et 1851 :
Du Brésil,
6,500 écus.
De l'Espagne,
De Gènes,
De Turin,
De France,
De Calcutta,
De Milan,
De Naples,
De Bavière,
De Manille,
De Sicile,
De Livourne,
Du ministre général,
Total,
Nota. — Dans renvoi du ministre général se trouvent comprises toutes les sommes reçues d'Amérique, des Etats pontificaux et de diverses autres parties de l'Europe.
Les dépenses absorbent les recettes, et elles comprennent le soutien de deux cent treize familles pauvres, entretenues dans la Terre sainte par les missions, le soutien des missions elles-mêmes, et celui des établissements énumérés dans la note précédente.
Note K, page 249.
En partant de Beyrouth pour Jérusalem, M. de Lamartine écrivait ce qui suit : « Monté à cheval, avec dix-huit chevaux » d'accompagnement ou de bagages, qui formaient la cara- » vane...» {Voyage en Orient, etc., tom. Ier, p. 271.) Ordinairement on prend plus d'hommes que de chevaux; mais admettons un nombre égal, voilà donc un total de dix-huit personnes et dix-huit bêtes de somme.
M. de Lamartine arrive à Nazareth le 12 octobre 1832 et en part le 21, ce qui fait un intervalle de huit jours : en déduisant les 14 et 15, employés à se rendre à Tibériade, il reste six jours entiers passés au couvent. Ordinairement, lors même que Ton est convenu avec les muletiers qu'ils se nourriront à leurs frais, l'usage exige que, si l'on reçoit l'hospitalité dans les couvents, chez les évêques ou bien chez les scheiks et les émirs, les personnes de la suite soient traitées comme les hôtes eux-mêmes, parce qu'elles ne trouvent pas toujours le moyen de vivre à leurs propres frais. Voilà donc dix-huit personnes de la suite de M. de Lamartine entretenues pendant six jours entiers dans le couvent, ce qui revient à la dépense de cent huit personnes pendant un jour.
Or, en partant, M. de Lamartine donna cinq cents piastres (125 francs), ce qui fait 1 franc 16 centimes pour le logement et la nourriture de chaque personne. On n'a compris dans ce calcul ni les chevaux, ni les provisions de voyage dont parle le grand poëte. « Tous les Pères espagnols et italiens » du couvent, dit-il, réunis dans la cour, au moment de » notre départ, se tiennent debout autour de nos chevaux, » et, tandis que les uns font des vœux et nous promettent » des prières pour le succès de notre voyage, d'autres nous » donnent des provisions fraîches, de bon pain cuit la nuit » précédente, des olives et du chocolat d'Espagne. » (Tom. Ier, p. 221.)
— o83 — Chacun conviendra que les Pères, malgré la munificence d'un franc seize centimes par jour , avaient encore bien quelque droit à un peu de tabac, lors même que ce n'eût été que pour le chocolat d'Espagne et pour le pain qu'ils avaient cuit exprès à son intention pendant la nuit. Il est peu digne d'un homme qui passait pour le prince des Francs, de leur jeter au nez une poignée de piastres (des pièces de 25 centimes), surtout lorsqu'il donnait des pièces d'or à deux jeunes Syriennes, pour les récompenser de s'être déshabillées et rhabillées sous les yeux de tout le monde!! !
Moto ïi, page 303.
