NOUS DEVONS AU DROIT CANONIQUE LA LÉGITIMATION DES ENFANTS

CoDstantin institue la légitimation par mariage subséquent au profit des enfants nés ex concubinatis, mais il la refuse aux spurii, auxquels manquait légalement un père connu.

Le droit canonique la rend plus fréquente, en agrandit la portée; il l'accorde à tous les enfants nés avant le mariage, pourvu que le mariage eût été possible entre le père et la mère au moment de la conception. » Tanta vis est matrimonii, dit la décrétale d'Alexandre III, ut qui antea sunt geniti, post contractum matrimonium legitimi habeantur. » L'Église moralisait ainsi les unions irrégulières.

La sagesse des principes proclamés par le droit canonique sur la légitimation a passé de notre ancienne législation dans les articles 331, 332, 333 du code Napoléon.