Histoire de Bossuet, par le card. de Bausset, 1. lO

AFFAIRE DU ÛUIÉTISMË. dS

voit dans ses lettres secrètes à un jeune homme généreux qui ne douta jamais de lui, le duc de Bourgogne ^ Ces doctrines s'étaient, il est vrai, manifestées surtout à propos de ses relations avec madame Guyon, mais elles faisaient le fond même et Tinspiration de toute sa vie morale, cfi^^ on les retrouve dans le Traité deVeœiêtence de Dieu ^, et même dans le Télémaque K II était sur le point de rentrer à la cour quand l'apparition du Télémaque , dont les plus fortes pages furent sans doute écrites dans l'exil, le perdit sans retour : ce livre était tout écrit contre le pouvoir absolu ^. Si on insiste ici sur ces considérations, ce n'est pas seulement parce que Fénelon prenait pour maxime politique celle du parlement : ce ne sont pas les sujets qui sont faits pour les rois, mais les rois, pour les sujets; c'est encore pour ajouter que d'Aguesseau ne comprit jamais qu'il avait un allié dans rarchevêque de Cambrai, et que, même après la mort de ce dernier, il écrivit sur son compte ce jugement peu profond : « Il voulut toujours paraître philosophe ou théologien , et ne fut jamais qu'un orateur; caractère qu'il a conservé dans tous les ouvrages qui sont sortis de sa plume jusqu'à la fin de sa vie ^. »

C'est à ce moment que Ton goûtait beaucoup, et que l'on s'empressait partout d'attirer le jeune orateur. C'est alors, suivant Saint-Simon, qu'on le considérait comme l'aigle du parlement. Cette renommée qui eût pu suffire à un homme d'un âge mur, ne semblait en