C03IMENT LE PÈRE ÉTERNEL A CONCOURU A LA MORT DE SON FILS

On ne peut douter que le Père éternel n'ait concouru à la mort de son Fils en trois manières, que le Docteur angélique a remarquées.

La première, en prenant le dessein de sauver les hommes par son moyen, et permettant, pour cet effet, que ses plus cruels ennemis conspirassent contre lui, et qu'ils lui fissent souffrir Vextrémilé de fous les maux dont ils purent s'aviser. C'est ainsi qu'on doit expliquer ces paroles des Actes des apôtres : « Hérode et Pilate avec les gentils et le peuple d'Israël se sont effectivement unis contre notre saint serviteur Jésus, que vous avez consacré par votre onction, pour faire tout ce que votre main et votre conseil avaient ordonné devoir être fait (1); » c'est-à-dire ce que vous aviez résolu de permettre qu'ils fissent contre lui, afin de tirer de leur malice le plus grand de tous les biens, qui est la rédemption du monde (2).

La seconde, en inspirant à son bien-aimé Fils le désir de

(1) Act., 4. 27. 28, — (2) S. Léo, Serm. 5. de Passione.

souffrir et de mourir pour nous : désir si ardent, qu'il ne pouvait, pour ainsi dire, retenir la flamme qui brûlait dans son cœar, sans la faire éclater au dehors par des soupirs et des paroles toutes de feu : « Je dois être baptisé d'un baptême; et en quelle contrainte ne suis-je point jusqu'à ce qu'il s'accomplisse (1)? »

La troisième, en le laissant entre les mains de ses persécuteurs, sans le défendre (^) ; ce qu'il pouvait aisément faire, si la bonté ne l'eût porté à cet excès de charité envers nous, « de n'épargner pas même son propre Fils , pour nous sauver (3). »