RAISONS DE CE PRÉCEPTE, PRISES DE SAINT TflOBIAS

Vous demandez pourquoi le Fils de Dieu a voulu mourir par le commandement de son Père, vu qu'il n'était pas nécessaire de lui commander une chose qu'il désirait lui-même si ardemment. Il suffisait que le Père éternel lui insinuât seulement son bon plaisir, en le laissant libre de mourir ou de ne pas mourir, et de prendre tel moyen qu'il voudrait pour nous racheter. Pourquoi donc ce commandement si rigoureux?

I. RAISON. — Premièrement, parce qu'il était convenable à notre justification, afin d'expier la désobéissance d'Adam, et de jusiifier, par l'observation d'un précepte si sévère et si difTicile, ceux que ce premier homme avait rendus criminels, en violant un commandement aussi doux et aussi léger que ceUd qui lui avait éîé fait. « Car comme plusieurs , dit l'Apôtre, sont devenus pécheurs par la désobéissance d'un seul homme, aussi plusieurs seront rendus justes par Vobéissance d'un seul (2). »

II. RAisoN. — D'ailleurs le même saint Paul dit que nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils (3); en tant que sa mort a été un sacrifice agréable à Dieu, selon ce qu'il dit dans i'Épître aux Éphésims : « Jésus-Christ nous a aimés, et s'est livré lui-même pour nous, s' offrant à Dieu comme une victime d'agréable odeur {^). » Or, l'Ecriture dit que Dieu préfère l'obéissance au sacrifire (5). Il était donc fort à propos que Jésus-Chri?t fît par obéissance le sacrifice de sa passion pour le rendre plus agréable.