CHAPITRE VI

Chaque jour dans Foctave de TEpiphanie, la liturgie nous replace à deux reprises, à l'office de Matines et à TEpître de la Messe, en présence de la vision qui annonçait au prophète Isaïe les conquêtes triomphales de l'Eglise catholique.

« Lève-toi, Jérusalem, apparais dans ta splendeur, car ton jour a surgi et la gloire de TEtemel se lève sur toi.

c< Les ténèbres couvraient la terre, Tobàcurité enveloppait les peuples, mais voici que sur toi s'élève TEtemel, qu'en toi éclate sa gloire.

<c Ta lumière indique leur marche aux peuples de la terre, les rois se guident à la clarté de tes rayons.

c< Promène donc tes yeux à la ronde, et regarde. Tous ils s'assemblent, s'avancent vers toi ; il t' arrive des fils de loin et des filles portées sur les bras.

c< Tu tressailliras alors et tu surabonderas de joie, ton cœur bondira et se dilatera quand les

1. Nous réunissons plusieurs fragments empruntés à une série de conférences faites au Grand Séminaire de Malines et publiées sous le titre A mes Séminaristes.

richesses de la mer se tourneront vers toi, quand les trésors des nations afflueront vers toi.

c( Une multitude de chameaux, les dromadaires de Madian et d'Epha fouleront ton sol ; les habitants de Saba viendront tous, chargés d'or et d'encens, et ils publieront dans tes murs les louanges du Seigneur. »

Oui, la société chrétienne est posée sur les hauteurs, visible à tous « non potest abscondi civitas supra montem posita >> ^ ; le Messie apparut sur la scène de Thistoire au grand siècle d'Auguste ; ses apôtres furent envoyés aux quatre vents de l'univers et, trois siècles après qu'il leur avait été dit de s'adresser à toutes les nations, « euntes docete omnes génies » *, la doctrine de l'Evangile était, en effet, répandue en Orient et en Occident, partout, elle avait eu ses martyrs, elle avait ses apologistes et ses docteurs ; son chef siégeait au centre de la civilisation et le Maître de l'empire romain, devenu le disciple du successeur de Pierre, se constituait à Nicée le protecteur officiel du premier Concile œcuménique.

Tandis que je contemplais en esprit ce développement merveilleux de TEglise à travers l'histoire, mes regards s'arrêtèrent sur le tabernacle silencieux où Jésus reste caché sous les voiles de l'Eucharistie, et le contraste entre l'éclat du triomphe et l'effacement du triomphateur me fit mieux comprendre que la société visible, dont nous sommes les membres, a une dme; le souffle