JEAN XXII VAINCU

semeur de zizanie? Et puis, ne vient-on pas d'apprendre qu'il est en outre hérétique formel, hérétique notoire, puisqu'il affirme, à l'encontre de l'unanimité des Franciscains, que le Christ a usé, en commun avec ses apôtres, du droit de propriété !

En vain Jean XXII s'ingénie à séparer Louis de Bavière de l'Allemagne ; il négocie en vain avec le très habile Léopold de Habsbourg — qui n'a pas été pris à Mûhldorf, — avec Mathias de Buchegg l'archevêque de Mayence, avec l'Alsace, la Hesse et le Nassau, avec les princes électeurs qu'il convoque à Rense, après qu'il a déposé Louis, avec la Bohème et la Pologne. Le Bavarois l'emporte par la diplomatie et par les armes ; la mort prématurée de Léopold (28 février 1326) le débarrasse de son plus dangereux adversaire en Allemagne, tandis que les Visconti, Guido dei Tarlatti, Castruccio Castracani lui ouvrent la route de Rome. Il y entre sans résistance (7 janvier 1328). Il ose y rompre avec la tradition germanique et s'y faire élire, et couronner empereur, par les délégués du peuple-roi (17 janv. 1328). Il ose rompre encore avec la tradition chrétienne et, sans convoquer le concile général auquel il en avait appelé, déposer le pape comme hérétique (18 avril 1328) et nommer son successeur (12 mai 1328), au nom de ce peuple romain dont il se déclare le mandataire. Deux maîtres de Paris — sur lesquels il faudra revenir, Jean de Jandun et Marsile de Padoue — inspirent cette politique anticatholique et révolutionnaire.

Jean XXII s'acharne en vain, avec une admirable énergie, à réparer sa défaite. Rome et l'Italie chassent en vain l'Empereur, dont la Chrétienté rejette le ridicule anti-pape et dont Habsbourg et Luxembourg

minent l'autorité en Allemagne (1328-13*29). Si Jean XXII croit un jour (nov. 1332) tenir la victoire, obtenir l'abdication de Louis au profit du gendre de Jean de Bohême — dont la couronne lombarde récompenserait la médiation, — voici qu'il doit de nouveau reconnaître son impuissance (février 1333) : la France et l'Italie se révoltent. La France ne veut pas de la combinaison luxembourgeoise : elle permettait au Saint-Siège de fuir Avignon, de se fixer à Bologne, de s'appuyer à la fois sur .Milan et sur Xaples pour reconstituer son duché traditionnel. Et les princes italiens, groupés dans la ligue de Ferrare (1333) pour faire leurs affaires eux-mêmes, tournaient résolument le dos a tous les étrangers, Français et Tchèques aussi bien qu'Allemands. Louis de Bavière, s'il avait perdu l' Italie, pouvait se cramponner à sa couronne allemande, et nier qu'il eût songé jamais à y renoncer (1334). Jean XXII mourait vaincu (4 déc. 1334), l'Allemagne restant dressée contre lui, beaucoup plus hostile à la papauté que la France.

Benoît XII ni ses successeurs ne réussissent à effacer cette défaite. Benoît XII a le bon sens et la bonne volonté d'en finir ; et le Bavarois, qui ne peut croire à son bonheur d'en avoir réchappé, n'a pas de désir plus cher (1335- 1330). Mais Paris craint la pacification de l'Allemagne : elle favoriserait la politique d'Edouard III et la rentrée du Saint-Siège en Italie. Et Louis de Bavière, pour se rallier Philippe VI, croit habile de lui faire peur en négociant avec l'Angleterre (133G-1338) !... La France combat donc le Bavarois à Avignon, sans que Benoît XII ose réagir (1338). L'Allemagne proteste par la voix de ses évèques (mars 1338) et de ses princes (juillet-août 1338) : la