IV

Aliment. Sa nature. Jésus- Christ, dans la sainte Eucharistie , est l'aliment de nos âmes,

Ame humaine. Combien le Christianisme est fait pour elle, I, 32. — Ce qui la constitue essentiellement, I, 65. — Son vrai nom, d'après les Grecs, I, 81. —

TABLE GENERALE

Direction admirable de toutes 668 facultés, I, 67. — Son immortalité, 1, 510.

Amérique. Grande nation profondément religieuse et profondément libre. Témoignage de M. de Tocqueville à ce sujet, 1 , 350. — Respect et observation du dimanche en Amérique, I, 352. — Le Catholicisme y fleurit, IV, 309.

Amour de l'Eglise pour Jésus-Christ. — Développement et progrès de cet amour, IV, 231.

André (Saint). 11 amène saint Pierre à Jésus, II, 209.— Son portrait, II, 311.

Anges. Nature de leur épreuve.

Dieu leur demanda de recon- Daître et d'adorer le Verbe incarné, III, 505.

Angleterre. Grande nation profondément religieuse; estimant que la religion est la base nécessaire d'une société. Témoignage de M. le Play, I, 346. — Respect et observation du dimanche en Angleterre, I, 352. — Catholique pendantmilleans, IV, 334. — Sa grandeur actuelle, incontestable , IV, 336. — Ses vices honteux, IV, 344. — Sa physionomie, IV, 349. — Doute sur la durée de sa puissance politique. Elle pourrait devenir ce qu'est devenue Venise, IV, 351. — Elle commence à se tourner du côté du Catholicisme, IV, 31 2. — Quel rôle magnifique elle aurait, si elle redevenait catholique, IV, 355. — Là sera peut-être la fin de la crise que traverse l'Église, IV, 357. — Belle prophétie de Bossuet sur la manière dont l'Angleterre reviendra à la foi catholique, IV, 313.

Apologétique. Sa méthode va-

rie avec les siècles, I, 27. — En quoi consiste celle qui est employée depuis deux siècles. Pourquoi elle convient peu à notre temps, I, 28. — Faiblesse de l'apologétique employée au xvin* siècle, I, 38.

Apologétique (ancienne).

Comment elle s'y prenait pour établir l'authenticité des livres saints, II, 12.

' Apologie de la religion. La meilleure est de la montrer dans son harmonie profonde avec la nature humaine, 1,3. — Elle est la plus nécessaire aujourd'hui^.

Apostolat. Sa beauté; ses recompenses, II, 410.

Apôtres. Leur élection, II, 307.

— Portrait des douze Apôtres, II, 311.

Apparitions de Jésus, après sa résurrection , à ses amis et à ses disciples. Ordre et beauté de ses apparitions, II, 556.

Assemblées parlementaires.

Ce qu'il faut en penser au point de vue chrétien, IV, 370.

Assistance. En quoi elle consiste, IV, 72. — A quoi elle sert, IV, 75.

Astres. Leur nombre, I, 308.

— Leur poids, 1 , 309. — La loi de leurs mouvements, I, 311. — Sont-ils habités? Le dogme de l'Incarnation est-il un obstacle à la théorie de l'habitation des astres? III, 507.

Astronomie. On prouve par elle la nécessité du Dieu créateur et organisateur du monde, I,

Athanase (saint). Précision célèbre de son symbole sur la Trinité, III, 95. ■

Athéisme politique et social

ALPHABETIQUE ET ANALYTIQUE

condamné par les Papes. Mais il pour le recensement, II, 156.

n'appartient pas essentiellement Autorité paternelle. Elle su-

à la société moderne, IV, 423. — bit en ce moment une transfor-

Textes de Pie VII et de Pie IX, mation et une décadence , 1 , 205.

IV, 424. Aveugle-né. Son histoire, II,

Auguste (empereur). Son édit 430.

Balmôs. Ses pensées profondes sur le protestantisme, IV, 337.

Bastiat. Une de ses vues sur la société, I, 37.

Béatitudes. Résumé du sermon sur la montagne, II, 235.

Béthanie. Jésus y rencontre Marie-Madeleine, II, 255. — Marthe et Marie y reçoivent Jésus, 11,416. — Banquet solennel offert à Jésus par la reconnaissance publique. Madeleine verse un parfum sur les pieds du Sauveur, II, 455.

Bernard (Claude). Il prouve la nécessité de l'intervention de Dieu par les merveilles des tissus vivants , 1 , 322.

Bible. Son vrai caractère, I, 417. — Comparée aux livres sacrés des nations, I, 418.

Bossuet. Sa définition de la religion, I, 133. — Sa prophétie sur la fin du protestantisme, IV, 286. — Sur la manière dont l'Angleterre reviendra à la foi catholique, IV, 313.

Gaïphe président du sanhédrin. Paroles mystérieuses de Caïphe, II, 449.

Cana. Noces de Cana, II, 213.

— Leurs circonstances mystérieuses, II, 213. — Explication de la parole de Jésus à Marie,