IV
Tischendorf. Sa découverte du Codex sinaiticus, II, 48. — Circonstances curieuses de cette découverte. Son importance, II,
Tissot Corruption précoce de l'enfant, I, 177.
Tocqueville (de). Son erreur sur le caractère anti-religieux de la révolution, IV, 401. — Sa pensée sur la transformation de l'autorité paternelle, I, 206. — Sur l'avènement de la démocratie , 1 , 297. — Ses notes sur l'union de la religion et de la liberté en Amérique, I, 351. — Ses vues sur l'avenir de la société et de l'Église, V, 421.
Transformation des espèces.
Ce que c'est, 1, 10L — Système de Darwin, I, 105. — Cette hypothèse, fût-elle vraie, ne saurait donner à ses inventeurs la
consolation de se passer de Dieu, I, 105. — Quatre grandes difficultés où elle échoue, I, 106. — (Voir Darwin.)
Transformations sociales. L'Église n'a rien à en redouter, V, 393. — A cause de sa solidité granitique fondée sur l'histoire, V, 394. — A cause de son harmonie avec l'âme éternelle, V, 397. — A cause de la puissance de développement que Dieu a mise en elle, V, 399. — Son triomphe certain au milieu des transformations politique, V, 452; scientifique, V, 459; et économique, V, 403.
Travail. Introduit dans le monde par la chute, III, 314. — Son caractère de travail forcé, 111, 315.
Trinité. La Trinité est enseignée formellement dans l'Écriture, III, 91, — A été définie par l'Église, III, 95. — Sa formule authentique est dans le symbole de saint Athanase, III, 96. — Comment le génie catholique s'y est pris pour étudier le mystère de la sainte Trinité, III , 97. — Comment il a expliqué la contradiction apparente de l'unité de nature et des trois personnes, III, 104. — Pressentiments et vestiges du mystère de la Trinité dans les traditions des peuples et dans les intuitions du génie de l'homme, III, 108. — Autres vestiges de la Trinité dans toutes les œuvres de Dieu, III, 113. — Il y a dans le cœur de l'homme et dans la famille un autre pressentiment de la Trinité, III, 118.
ALPHABETIQUE ET ANALYTIQUE
Union hypostatique. Ses merveilles, III, 397. — Ce qu'a été en conséquence de l'union hypotastique l'esprit de Notre- Seigneur, III, 398; — son cœur, III, 406; — sa sainteté, III, 410; — son corps, III, 417. — Impuissance de la parole à dire les beautés de l'union hypostatique, III, 421. — Impuissance non moins grande de l'art, III, 425.
Unité de Dieu. Comment elle se concilie avec laTrinité, III, 104.
Unité de l'Église. Son organisme extérieur, IV, 44. — Son
soutien invisible, IV, 222. — Prodige de cette unité, IV, 226.
Unité de la race humaine.
Toutes les nations de la terre appartiennent à une seule et même espèce, III, 220. — Union féconde de toutes les races entre elles, III, 222. — Identité de la constitution de l'homme sous tous les cieux, III, 222. — Identité plus merveilleuse encore de l'âme , III , 223 — Deux seules objections sans valeur : la couleur de la peau et la forme du crâne, III, 223.
Vatican. Est la continuation de la basilique de Saint-Pierre.
C'est la demeure profane du Pape, comme Saint -Pierre est sa demeure sacrée, IV, 577. — C'est le plus grand palais du monde, IV, 578. — Les plus illustres architectes appelés par les Papes pour le construire, et les peintres les plus célèbres pour le décorer, IV, 579. — Enrichi par les Papes de la plus magnifique collection de statues antiques, IV, 589. — Décoré de la plus merveilleuse bibliothèque et d'un grand nombre de musées, IV, 591. — Le palais le plus intellectuel, le plus artistique de tous les palais royaux de l'Europe, IV, 592.
Verbe. Verbe incarné. Ce qu'il est d'après saint Jean, III, 494. — Pourquoi la création lui est attribuée, III, 495. — Comment il a mis la création tout
entière dans l'unité, III, 497.
— En lui tout a été récapitulé et résumé, III, 499. — C'est le Verbe incarné que Dieu a vu avant tous les autres êtres , et il est la raison pour laquelle Dieu les a créés , III , 500. — Il est le principe de vie de tous les êtres au Ciel et sur la terre , III , 504.
— C'est lui que Dieu regardait en créant l'homme, III, 510. — Et en le restaurant, III, 511.
— L'apparition du Verbe incarné sur la terre préparée de longue main et admirablement, 111, 511. — Il est annoncé par tous les prophètes qui ont dit sa race, sa famille, III , 518. — Ses principaux caractères et toutes ses grandeurs, III, 523.
— Ses humiliations et ses souffrances , III , 523. — La date exacte de sa naissance, III, 526.
— Quatre grands empires chargés de préparer le monde à sa