ECCLÉSIASTE

Éden (la légende de 1'), 61.

Église (l'idée de V), 449.

Egypte. Religion égyptienne, 84; voir aussi 78, 92, 95, 444, n.

— Temple juif en Egypte, 114, 183, 345. — Fragment égyptien

rapproché de l'Ecclésiaste, 297, n. 2.

Eichthal (M. Gustave d'), 53, n.

Élie et Elisée, 30, 105. — Élie à la fin des temps, 301 . Éliu. Son discours dans Job est interpolé, 278, n. Élohim (les), 11. — Le texte élohiste dans la Genèse, 55-58; voir

aussi 63 et 64.

Élus (les), 146.

Enfants (exposition des), 437.

Enoch. Voir Hénoch.

Épiccre. Odieux aux hommes de foi, 419, 460. Esclavage, 87-90, 149, 293, 333.

Esdras, 43-47. — Le premier livre cTEsdras, 311 ; le second livre d'Esdras, ou Néhémie, ibid.; — le troisième et le quatrième livre d'Esdras, 314, 503-50L

Esprits forts (les), 411.

Essées (les), 451, 473, 479.

Eether, 302. —Les additions b.Esthe>\ 301, 502.

Étranger. Comment traité dans la Loi, 91, 101, n., 434.

Eunuques (les), 191. — Se faire eunuque plutôt que de pécher,

Exordsmes, 368.

Extase (1*), 407.

Ézéchias, 31. — Époque littéraire d'Ézéchias. 70.

Ézéchiel, 188 et 189, 193, 221, 224-231.

Femme. Comment traitée dans la Loi, 91,150. — La répudiation, 150, 239. — La femme dans les Proverbes, 294. — Ce sont les femmes qui propagent le judaïsme, 319, 484.

Fils de Dieu, 349, et n. 2.

Fils de l'homme. Origine de cette expression, 3G0. — Voir aussi 225, n.

Fin du monde (la), 346-351.

Foi (la), 23S, n., 334, 378, 403, 410.

Franck (M.), 401.

Garcin de Tassy (M.), 415, n.

Garizim, 156.

Géants (les), 338.

Géenne de feu (la), 359.

Geffroy (M.), 4C2, n.

Genèse. Sa date, 69.

Gentils. Origine de ce nom, 110, n. — Vocation des Gentils, 364.

Gesenils, 247, n.

Gibon (M.), 303, n.

Gilbert, 2l 3.

Gobineau (M. de), 19, n.

Grâce (la)~ 378, 404, 412.

Graetz, cité d'après M. Maurice Hess, 244, n.

Haba-uc, 198, 238.

Hadrien. Sa lettre au Sénat, 329

TADLE ALPHABÉTIQUE. Mi

Hagiographes (les), 242, 249. — Date des hagiographes, 250, 4G7.

Hamon, 268, n.

ll.vr.r.is i le papyrus , 5.

Hauts-lieux, lit, 24-25, 91.

Helléniste (littérature juive), 38:$- i.

Hi noch, 3G2. — Sou livre, 3G5, n., 370, 504.

Hérode, [25-133. — Allusions possibles à Hérode dans les Écritures

200, 201, 250,252, 205, 301, 307-0, 340. UlL(.E\FELD (M.), 343, n.

Histoire (I*) n'existe pas chez les Juifs, IGi. llii/n. (M. . isi.

Hugo (M. Victor), 302.

Hycsos (les), p. 4.

IhncAN, 120.

Isnvr., 324, 32G.

Idolâtrie, 10, n., 75, n. 2.

Iehova, 13-15. — Était le dieu d'un pays, 17. — Était un dieu taureau, 10, 19-2:;. — Amour de Ieliova, 81, liS, 211. — Ce nom n'a pas passé dans les bibles grecque et latine, 245. — Il ne se lit pas dans toute une partie des psaumes, 253; ni dans le poëme de Job, 281 ; ni dans l'Ecclésiastc, 294.

Images (les) ou idoles, l'idolâtrie, 7 7-79 (voir Taureau), 145, 194, 205, 211.

Immortalité, inconnue des Juifs, 2G1, 283, 29G, 338, 347.

Intérêt de l'argent, 91, 149, 414.

Intolérance, 98, 15G.

Irréligion ne pouvait se produire franchement dans l'antiquité^ 460-4G3.

haïe. Sa date, 171, ss. — Son esprit, 204, ss. — Son messie, 341. — Sa passion d'Israël, 37 1 .

[sis et Osiris (le livre d'), 348, 39G, n. 3, 397, n. 2.

Jacob. Sa lutte avec l'ange, 232.

Jean le Baptistés, 31G.

Jean, fils de Lévy, 322.

anxée. 122.

Jérémie, 18S, 189, 192, 193, 214-224. — Rapproché de Job, 281. —

Voir Lamentations. — Prière de Jérémie, 300, n. 2. Jérusalem (la nouvelle), 3G2-364.

Jésls. Sa trace dans l'histoire est imperceptible, 493. JoA, rapproché de Jérémie, 221-223. — La traduction de M. Renan,

288, n. — Verset de Job, mal compris, 352.

Joël, 232. — Voir Douze (les).

Joguet (Victor). Sou livre posthume, les Flaviens, 323, n. 3.

Jonas, 196, 236.

Josaphat (la vallée de), 357.

Joseph, fils de Tobie, 108.

Josias (révolution religieuse sous), 33-38.

Josué, les Juges, Samuel, les Rois. Étude sur ces livres, 159.

Jour du Seigneur, 337, 356.

Jubilé (le livre du), 345, n.

Judaicus, Vespasien ni Titus ne prennent ce titre, 324-5.

Judaïsme (le), ne date que du Ve siècle avant notre ère, 50.

Judas le Macchabée, 11 "2-1 15, 135. — Compté parmi les grands prêtres, 308, n. 1. (Le renvoi de cette note doit être complété ainsi : Antiq. XII, X, 6 et XX, x, 3.) — Judas et ses frères non mentionnés dansles livres rabbiniques, 134-135, 323. — Judas le Christ, 315.

Judith, 314, 359, 50 U

Jugement dernier (le), 355-362.

Juges (les). Voir Josué.

Juifs. Origine de ce nom, 8. — Lacune de leur histoire, 105, 178. — Les Juifs après leur destruction, 329-330. — Leur livre de Prières, 355, n. 2, 379-380. — Ont créé l'exégèse, 330, n. 1. — L'Apologie des Juifs, 441, n. — Les vrais

Juifs, 449.

Kéroubs (ou cherubim), 23.

Kippour (le), 98.

Kuenen, 94, n.

Klinoel, 400, n.

Lambert (M. Charles), 353, n.

Lamentations de Jérémie, 300.

Lapidation (la), 98, 155.

Lefèvre (II. André), 464, n. 3.

Lenormant (M. François), 19, n. 2, 29, n., 61, n., 309, n. Lettre. La lettre et l'esprit. 445-8.

Lévites (les), 138.

Libre arbitre (le), 337-338.

Lightfoot, 380.

Littré(M.),62,ii., 393, n.

Loi (la), n'existait pas sous les rois, 33-49. — Sa date, 71, 93. — La place que la Loi tient dans les Psaumes, 252, 2C7.

Machabées.Le premier livre des Machabèes, 106, 313-314, 331 ; — le second livre, 106, 354, 500; — le troisièmo livre, 505. — Les Machabèes, expression impropre, 112, n.

Malachie, 203, 239, 361-362.

Manassé. Sa légende, 32, n. — La prière de Manassé, 32, 314, n.

Manéthon. Voir Bérose.

Mariamne, 126-127.

Martyre (le), l'exemple en a été donné par les Juifs, 476.

Maspéro (M.), 4, 51,61, 83, 93, 188, 189,297,353,396.

Mai irï (M. Alfred), 82, n.

Mazdéisme (le), 62, n. 1, 347, 365,367.

MéghiUoth (les), 304.

Melciiisédech. Essai d'explication du verset : Tu es prêtre à la manière de Melciiisédech, 260, n. 2.

Memra (le), 339, 401.

Ménard (M. Louis), 366, n. 2.

Messagers ou anges de Iehova, 145, 162, 163, 232, 360. — Les anges et les démons, 364-370. — La chute des anges, 370. ' Messie. Voir Christ.

Midiée, 19:, 237.

Michelet (Jules), 228.

Midraschs (les), 38/, n.

Miller (M.), 327, n. 2.

Mithra (le culte de), 347, 348, 402.

Moden, patrie des Asmonées, Ul.

Molek (le), 26.

Monothéisme. — Ce qu'il faut entendre par le monothéisme des Juifs, 79, 275. — Voir Dieux (pluralité des).

Montesquieu, 493, n.

Moïse. — Date des livres appelés de son nom. Voir Loi. — Caractère de ces livres, 65-69, 72-73,; Comparer 167-170.

Mystique (l'esprit), chose essentiellement moderne, 231, 264.

Mythologie (la) israélite, 59-62, 67-68.

Nahum, 198. — Voir Douze (les).

Nature (la) dans la poésie des J uifs, 272, 285.

Naville(M. Edmond), 62, n. 2.

Néhémie. Voir Esdius (le second livre d').

Neubauer (M.), 326, n. 1, 328, n. 3, 357 n.

Nicolas (M. Michel), 48, n., 8i, n.

Wii TABLE ALPHABÉTIQUE.

Oint. Voir Christ.

Olivier. L'olivier sauvage et l'olivier franc, 450.

Onias. Son temple, 114, 183.

Origène, 434.

Osée, 195, 231.

Ossements (le champ des), 225.

Pacte (le nouveau), 219-221.

Pâque (la), 38, 85.

Paralipomènes (les). Voir Chroniques.

Pascal. — Son mot sur les sots contes qui paraissent d'abord dans la Bible, CC. — Ses traductions d'Isaïe, 213, n. — Son goût pour le psaume cxix (ou cxvm), 266 (et 208, n.).

Passion. — Voir Christ.

Pauvre. — Protégé par la Loi, 89.

Penlateuque (la). Voir Loi (la).

Pères. Punis dans leurs enfants, 76, 152, 215, 227-229. — Iehova, appelé du nom de père, 145, 211, 334.

Perrot (M. Georges), 96, n.

Persécution (la), s'est produite pour la première fois contre les Juifs, 256-257. — La persécution de Tibère, 482-483.

Pharisiens (les), 121, 130.

Philon, xivxvi, 388. — Renvois à Philon, 495.

Philosophes. Maltraités par les hommes de foi, 408, 411-412. — Moyse avait reçu leurs leçons, 415.

Philosophumena (les), 318, n.

Pierret (M.). Sa traduction du Livre des Morts, 93, n.

Pierson (M.). Sa traduction de Kuenen, 94, n.

Pigeonneau (M.), 96, n. 1, à la fin.

Polygamie (la). N'était pas dans les mœurs des Juifs à l'époque chrétienne, 472.

Polythéisme (le) en Israël. Voir Dieux.

Pompée. Prend Jérusalem, 123.

Poppée. C'était une femme « qui servait Dieu, » 484.

Possédé, possession. Ces mots ne sont pas dans les Écritures, 36S.

Potence. Voir Croix.

Prêtre (le grand). Est au-dessus des rois, 451.

Prophètes 29-30, 139, 159, 165. — Premiers prophètes. Voir Josué. — Derniers prophètes, 159, 171, ss. — Date des livres prophétiques, xi, 175, ss.,467. — Esprit de ces livres, 178. 203, ss., 240.

Prosélytisme, 75, ri., 455. — Jalousie religieuse en sens contraire, 75, n.

Prostitutions sacrées en Israël, 2S.

Proverbes (les), 290. — Conjecture sur l'auteur du livre, 339.

Psaumes (les), 2-49. — Psaumes de la pénitence, 205, 50G. — Esprit général des psaumes, 2G5. — Psaumes de Salomon, 3 i i-345, 505.

Ptoléméb lb Philométor. De son règne date l'avènement du judaïsme, -45 i .

Quatre livres (les). 178, etc.

Rabbinowicz (M.), 3S0, n.

Rabelais, 422.

Raciill (les pleurs de), 224.

Racine, 303, 321, 3G2.

Rédemption (la), 371-378, 417-418.

Religions orientales, 458, 4G4. '

Renan (M. Ernest), 5, n., 62, C9, 79, 8i, 134, 246, 2G1, n. 1, 288,

299, 300, 304, 319, n. 1, 3G2, 401, 457. Républicain (esprit) chez les Juifs, 88, 153, 235. Répudiation. Voir Femme.

Résurrection (la), 34G-355. — N'était que pour les justes, 353. — La

résurrection dans Ézéchiel, 225. — Résurrection du Christ, 377.

— La résurrection n'est pas dans Philon, 388. Reuss (M. Edouard), VI, 2G, n. 1, 184, n., 196, n., 250, n. Réville (M. Albert), 103, n.

Robiou (M.), 418, n.,501, n.

Rois (les). Voir Josué.

Rousseau (Jean-Raptiste), 272, n.

Royauté (la) dans le Deutéronome, 153. — Voir 160, 161. But h, 301.

Rutilics Namatianus, 488.

Sabaoth, ICI.

Sabbat (le) et la semaine, 81, 215.

Sacrifices (dédain des), 210, 214, 231, 234, 238, 446. — Les sacrifices

négligés, 239. — Sacrifices humains en Israël, 25-28, 142. Sagesse divine (la). L'idée en paraît pour la première fois dans le