‹ Le Chroniqueur; recueil historique et Journal de l'Helvétie romande, renfermant le récit de la Réformation de ce pays et celui de sa réunion à la Suisse dans les années 1535 et 1536Chapitre 107 sur 133 · LE RÉVÉREND · texte numérisé non relu

LE RÉVÉREND

Et comment donnez-vous ceci à entendre au simple peuple? Car il ne s'agit pas de choses que l'on puisse persuader per fidem iopicarn , par raison ni par argun^cns.

CAROLI

La chose n'est point si difficile : ce croire est pia affectio; c'est honorer Dieu ; c'est l'estimer véritable cl se confier en lui , en quoi vous pouvez entendre ce qu'on dit communément : argiimenfiirn topirum ciim affcctionc ecnerat fidcrn et nsscnsum fidei. 11 y a des argumens tirés de la nature des choses; il v en a qu'on tire de l'autorité; et puisque l'autorité de Dieu est par dessus tout, la Parole de Dieu est à croire par dessus tout. Voilà ce qu'il v a plus de douze ans j'enseignais à Paris ; mais pour l'avoir dit les docteurs de Sorbonne m'ont persécuté et chassé.

Tci l'on ajipella cîom Pierre Jenn , aulrenipiit Galnnâa , de Rovr.TV, paroisse d'Yvonan , qui s'olait offert de disputer; mais il ne parut point. Alors on publia encore par trois fois que quiconque voud''ait disputer contre la première thèse pouvait s'avancer. Personne ne s'étant présenté, Farel lut encore la thèse à haute voix et finit en faisant remarquer que « si l'Ecriture n'enseifine point d'autre voie pour obtenir le pardon des péchés que la foi en Jésus-Christ, elle condamne par là toutes les traditions humaines qui lont dépendre ce pardon de pèlerinages, d'indul|<;ences , de messes, du purgaloire ; et par conséquent les fondations, offices pour les morts et tout ce qui se bâtit là-dessus. »

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