Corneille avait dit d'abord

Du crime glorieux qui cause nos débats (16.7-êG);

et l'Académie de faire cette juste remarque : « On peut bien donner une tête et u)i bras à quelques corps figurés, comme, par exemple, à une armée, mais non pas à des actions comme des crimes, qui ne peuvent avoir ni tète ni ijras. » Corneille refait alors son vers tel qu'il est resté dans le texte, ce qui lui attire de Voltaire cette réflexion non moins judicieuse que l'autre : « Ce changement est vicieux. Ce qui fait nos débats est très faible. 11 semble que D. Diègue parle ici d'un procès de famille. » En outre cette expression prosaïque et faible, ce qiii fait nos débats, peut, encore moins que crime glorieux^ recevoir, par métaphore, une tète et un bras.