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plus répandus parmi les hommes et que souvent une action qu'on attribuait à un bon motif n'était que le fruit de ces vices. Il voulait faire entendre qu'on n'avait prêté serment que par orgueil et par amour-propre ; il dit aussi qu'il n'y avait eu que l'intérêt ou l'ignorance à dicter ce serment rejeté de Dieu. En un mot, il dit distinctement qu'on méprisait entièrement la religion de ses pères que Dieu même avait dictée, pour suivre avec avidité les innovations absurdes de quelques modernes ennemis de la vraie religion ; qu'on se plaisait à ravaler la sublime dignité des ministres du Seigneur, qu'on les traitait d'une manière indigne de leur divin caractère, mais qu'il n'y avait pas de force capable de les empêcher de distribuer à leurs frères le pain de vie, et de se révolter perpétuellement contre le schisme odieux qu'on s'amusait à répandre en France, qu'on ne cherchait qu'à occasionner une guerre civile, à armer le père contre son fils, le fils contre son père, en un mot à faire verser le sang français. Il cria à l'erreur et dit qu'on s'était plu à la répandre parmi des hommes trop crédules et toujours avides de nouveautés. Dans un transport impétueux il s'écria : « si j'étais ailleurs... » Il se reprit aussitôt et après une réticence aussi énergique, il continua sur un ton plus modéré : « s'il m'était permis de communiquer mon opinion dictée par la vérité, je vous dirais, mes très chers frères, que nous sommes dans un siècle où l'on prête aisément l'oreille aux insinuations perfides » Tel est, Monsieur, le résultat des réflexions que j'ai tirées de ce discours incendiaire et inventé par l'orgueil, la vengeance, l'hypocrisie, l'envie et la malignité. Ce n'est ici qu'une faible esquisse de cet infâme tableau. Je ne dirai pas, Monsieur, que cet exreligieux (car les changements qu'il a fait subir à son

costume font bien voir qu il ne se regarde plus comme capucin), je ne dirai pas, dis -je, que cet ex-religieux se soit partout servi des mêmes expressions que j'ai employées ici, mais ce que je sais indubitablement c'est que son sermon était très antipatriotique et que son auteur aurait mérité une autre punition que celle qu'on lui infligea et dont il a remercié la bonté et L'indulgence de notre municipalité.

Je suis votre serviteur.

28 juin 1791.

A Messieurs les Membres composant le Directoire et Procureur syndic du district de Dol '.

Expose François Penault, curé de la paroisse de Saint-Georges-de-Grehaigne, que depuis environ six mois, deux ex-capucins d'Avranches habitent le ci-devant château de Montlouet en la paroisse de Pleine-Fougères. Ces prêtres non assermentés et par conséquent inhabiles à remplir une fonction publique jusqu'à ce qu'ils aient prêté le serment que la loi exige, remplissent néanmoins deux fonctions très importantes, ils prêchent et enseignent la jeunesse.

L'exposant ignore si dans les leçons qu'ils donnent aux enfants dont l'éducation leur est confiée, ils cherchent à leur inspirer la haine contre notre bienfaisante constitution, mais il sait que dans leurs, sermons ils ne la ménagent pas et l'un deux a été hué depuis peu à ce sujet à Pontorson.

Vous sentez, Messieurs, combien une pareille doctrine