DE LA PRIÈRE

837. Nous disons : ‘‘ Notre Père ’’ et non pas ‘* Mon Père ’’ parce que Dieu est le créateur ou le Père de tous les hommes et que, par conséquent, nous sommes tous enfants d’une même famille,

Nous sommes tous enfants d’une même famille : selon là nature, puisque nous descendons tous d’Adäm et d’Eve ; et aussi selon la grdce, puisque nous sommes tous enfants de Dieu et de l'Eglise.

838. Notre-Seigneur a ajouté : ‘‘ Qui êtes aux cieux’, pour élever nos cœurs vers le ciel, où Dieu règne dans sa gloire, et où nous’ espérons le posséder un jour.

889. Dans l’Oraison dominicale nous demandons à Dieu tout ce qui peut contribuer à sa gloire, et ce qui nous est nécessaire pour la vie de l’âme et du corps.

Tout ce qui peut contribuer à sa gloire, c.-à-d. tout ce qui peut aider à faire connaître, aimer et servir Dieu.

Tout ce qui nous cst nécessaire pour la vie de l’âme ot du corps, c.-à-d. tout ce qui est nécessaire pour la vie spirituelle et corporelle des hommes.

340. Nous demandons, pour la gloire de Dieu, trois choses : 1. que son saint nom soit connu et béni ; 2, qu’il règne par sa grâce sur tous les cœurs ; 8. que les hommes lui obéissent sur la terre comme les anges et les saints lui obéissent dans le ciel.

Béni, c.-à-d. glorifié.

Qu'il règne par sa grâce sur tous les cœurs, c.-à-d. que tous les hommes vivent dans l’amitié de Dieu.

337, Pourquoi disons-nous ‘‘ Notre-Père ’’ et non ‘ Mon Père”'f 338. Pourquoi Notre-Seigneur a-t-ù ajouté ‘‘ Qui êtes aux cieux » f 339. Que demandons-nous à Dieu dans l'Oraison dominicale 3,0. Que demandonsnous pour la gloire de Dieu ?

341. Nous demandons pour nous dans l’Oraison dominicale, quatre choses : 1. le pain de chaque jour, c’est-à-dire, les biens spirituels et temporels ; 2. le pardon de nos offenses, nous rappelant qu’il faut pardonner à notre prochain, si nous, voulons,que Dieu nous pardonne ; 3. la grâce de surmonter les tentations ; 4. la faveur d’être p:éservés de tout mal, surtout du + éché et de la damnation éternelle.

842. Le mot Amen ou ainsi soit-il exprime un désir plus ardent d'obtenir ce qu’on a demandé, et voilà pourquoi il se trouve à la fin de presque toutes les prières.

De le Selutation Angélique.

843. Nous prions souvent la sainte Vierge, parce qu’elle est la plus puissante protectrice que nous puissions avoir au ciel.

La plus puissante, c.-à-d. que sa puissance au ciel n’a de supérieure que celle de Dieu.

Protectrice, signifie qu’elle nous protège en priant Dieu pour nous. -

844. C’est par }’ Ave Maria, appelé aussi Salutation angélique, que l’Eglise invoque plus ordinairement la sainte Vierge.

Ave Maria. Cette prière est ainsi appeléé parce que ce sont les deux mots pur lesquels elle commence en latin. .