CHAPITRE DIX-NEUVIÈME

De la confession et de la satisfaction.

298, La confession est l’aveu que l’on fait de ses péchés à un prêtre Goment approuvé, afin d’en obtenir le pardon.

La confession est Paveu. Le mot aveu signifie ici accusation.

A un prêtre dûment approuvé, c.-à-d. qui a reçu de son Evêque la permission de confesser.

Sans cette permission, un prêtre ne peut administrer le sacrement de Pénitence, à moins qu’il ne se trouve en présencè d’une personne en danger de mort, et qu’il n’y ait pas là d’autre prêtre.

Afin d’en obtenir le pardon. C’est là le but principal de la confession.

L’'aveu de ses péchés à un prêtre dans un autre but : que celui d’en obtenir le pardon, ne serait pas une confession .

224. Nous sommes obligés de confesser tous nos péchés mortels, mais il est bon de confesser aussi les péchés véniels. *

Tous nos péchés mortels, c.-à-d. tous les péchés mortels commis depuis la derniêre confession, mais non pas ceux dont on a déjà reçu l’absolution.

\ El est bon de confesser aussi les péchés vé- ( niels, parce que ce moyen est plus sûr er plus efflcace | pour en obtenir le pardon, bien que les péchés véniels puissent être remis autrement que par l’absolution.

223, Qu'est-ce fque la confession # 224. Quels sont les péchés que nous sommes obligés de confesser ?

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225. Les principales qualités d’une bonne confession sont au nombre de trois : elle doit être humble, sincère et entière.

226. Notre confession est humble quand nous nous accusons de nos péchés avec un profond sentiment de honte et de douleur d’avoir offensé Dieu.

Avec un profond sentiment de honte et do douleur, c.-à-d. de confusion et de chagrin, uon pas d’être obligé d’avouer nos péchés au confesseur, mais de les avoir commis.

227. La sincérité de la confession consiste à accuser franchement nos péchés, sans les exagérer ni les excuser.

Franchement, e.-à-d. tels qu’on les connaît,

Sans les exagérer, c.-à-d. sans en grossir la gravité.

Niles excuser, c.-à.d. sans cherclier à se faire croire moins courable qu'on ne l’est.

228. Notre confession est entière quand nous faisons connaître le nombre et l’espèce de nos péchés, et les circonstances qui en changent la nature,

Le nombre, c.-à-d. combien de fois on a commis le même péché.

L'espèce, c.-à-d. quelle sorte de péché on a commis. Il faut, autant que possible, désigner chaque péché par son nom particulier.

Les circonstances qui en changent la nature, c.-à-d. qui font qu’un péché n’est pas le même. Ainsi, par exemple, mentir après avoir fait serment de dire :

* 225. Quelles sont les principales qualités d'une bonne confession ? 226. Quand notre confession est-elle humble ? 227. En quoi consiste la sincérité de la confession ? 228, Quand notre confession est-e elle entière ?