CHAPITRE VINGT-TROISIÈME L
Des flans pour lesquelles Ia Sainte Eucharistie a 6t6 instituée,
268. Jésus-Christ a institué ln Sainte Eucharistie : 1. pour uous unir à lui et nous témoigner son amour; 2. pour augmenter en nous la grâce et nous fortifier contre le mal ; 3, pour nous donner un gage de la vie éternelle et d’une résurrection gloricuse.
Pour nous unir à lui, c.-à-d. ne faire qu’un avec
ui. ‘ Preuve : ‘: Celui qui mange ma chair et boit mon sang
demeure en moi, et moi en lui, ”’ dit la S. Ecriture.
Pour'angmenter en nous la grâce, c.-à-d.
nous rendre plus saints et plus agréables à Dieu.
Nous fortifier contre le mal, c.-à-d. nous rendre plus forts contre le péché.
Pour nous donner un gage, c.-à-d. une garantie.
De la vie éternelle et d’uné résurrection glorieuse. Preuve : ‘‘ Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour,’’ a dit Jésus-Christ.
269. Nous sommes unis à Jésus-Christ par le moyen de ;a Sainte Communion.
Par le moyen de la sainte communion. CommuniQu signifie union avec Jésus-Christ.
270. Jommunier c’est recevoir le corps et le sang de Jésus-Christ.
Communier, c’est recevoir l’Homme-Dieu tout entier tel qu’il est au Ciel.
K$ 268. Pourquoi Jésus-Christ a-t-il institué la sainte Eucharistie? 969. Comment sommes-nous unis à Jésus-Christ dans la sainte Eucharistie ? 270, Qu'est-ce que communier ?
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haristie :
n amour; s fortifier ge de la
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mon sang criture.
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f 269. Comistie ? 270.
271. Pour faire une bonne communion il faut être en état de grâce, et à jeun depuis minuit,
Il faut être en état de grâce, c.-à-d. avoir obtenu le pardon des péchés mortels qu’on aurait eu le malheur de commettre,
272, Celui qui communie en état de péché mortel reçoit le corps et le sang de Jésus-Christ, mais il ne reçoit pas la grâce, et de plus, il se rend coupable d’un grand sacrilège.
Mails il ne reçoit pas la grâce, c.-à-d. que la Sainte-Eucharistie ne produit pas en lui*plus d’effet que la nourriture dans la bouche d’un cadavre.
Il sc rend coupable %:n grand sacrilège, c.-à-d. d’une profanation monstrueuse.
273. Non, il ne suffit pas d’être exempt de péché mortel pour recevoir avec abondance les grâces de la sainte Communion, il faut de plus n’avoir aucune affection au péché véniel, et faire des actes de foi vive, d'espérance fermé et de charité ardente.
Il faut de plus n'avoir aucune affection au péché vénicl, c.-à-d. être disposé à ne commettre aucun péché véniel volontairement.
Faire des actes de foi vive, d'espérance ferme et de charité ardente, c.-à-d. dire à Jésus- Christ qu’on le croit réellement présent dans la sainte Eucharistie, qu’on espère ardemment qu’il nous comblera de ses grâces, qu’on l’aime et qu’on veut toujours l'aimer par-dessus toutes choses. }
Sans ces dispositions, la communion est tiède et n'augmente que peu ou point en nous la vie de la grâce.
271, Que faut-ù pour faire une bonne communion ? 272. Celui qui communie en état de péché mortel reçoit-il le corps et le sang de Jésus- Christ ? 278. Sufjit-ù d'être exempt de pêché mortel, pour recevoir avec abondance les grâces de la sainte communion ?
144 Je LE CODE CATHOLIQUE
274. Le jeûne requis pour la sainte communion consiste à n'avoir ai bu ni mangé depuis minuit.
ni Consiste À n’avoir ni bu ri mangé, c.-à-d, à Us n'avoir rien pris Comme nouriiture ou boisson, pas même une miette de pain ou une goutte d’eau.
| Depuis minuit, c.-à-d. deruis le premier coup de :
| | l'horloge qui sonne minuit. -
na Celui qui cormunierait après avoir bu ou mangé, commettrait un péché mortel et ferait une communion
15208 sacrliège. ,
#0 À part ces dispositions, il faut être proprement et
modestement vêtu. à
275. Oui, une personne en danger de mort peut communier sans être à jeun.
Une personne en danger de mort, c.-à-d. dan- He : gereusement malade.
LE Peut communier sans être à jeun. C’est la
Ro communion en viatique.
1 Le mot viatique signifie nourriture pour le grand
voyage. d
