V. Dans tous les siècles des siècles

R. Ainsi soit-il,

v. Que la paix du Seigneur soit toujours avec vous

R. Et avec votre esprit

Le prêtre rompt l'Hostie.

Le prêtre imite ainsi Jésus-Christ, qui romplt le pain sacré avant de le distribuer à ses Disciples dans la dernière Cène ; il rappelle aussi la séparation de son corps et de son Sang. C’est le moment où notre Dieu va descendre de l'autel pour êtie déposé dans le cœur de ses enfants et enseveli dans les âmes. Il nous rappelle par là qu’il est mort sur la Croix, et qu’il a versé

son sang pour nous délivrer de l’esclavage du péché et pour signer notre réconciliation avec le Ciel.

HÆC commixtio et consecratio Corporis et Sangninis Domini nostri Jesu Christifiat accipientibus nobis in vitam æternam. Amen.

QUE ce mélange et cette consécration du corps et du sang de Notre-Seigneur Jésus- Christ que nous allons recevoir, nous procure la vie étere nelle, Ainsi soit-il.

A lPAgnus Da.

Dieu, si glorieux dans le ciel, si puissant sur la terre, si ter. rible dans les enfers, n’est ici qu’un Agneau plein de douceur et de bonté; il vient pour effacer les péchés du monde, et, en particulier, les nôtres: quel sujet de consolation !

AGNUS Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, dona nobis pacem.

AGNEAU de Dieu. qui efracez les péchés du monde, ayez pitié de nous.

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous.

Agneau de Dieu qui effacez les péchés du monde, donneznous la paix.

Aux iesses des morts, l’on dit: dounez-leur k repos éternel, et l’on omet l'Oraison suivante *

Pour demunder la paix.

Dans le temps où la multitude des fidèles ne faisait qu’un corps et qu’une âme, les personnes du même sexe se donnaient mutuellement le baiser de paix avant de participer aux saints mystères.

SEIGNEUR Jésus-Christ, qui DOMINE Jesu Christe, qui

avez dit à vos apôtres: Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix, n'ayez pas

dixisti Apostolis tuis : Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis, ne respicias

égard à mes péchés, mais à la! peccata mea. scd fidem Ecfoi de votre Eglise, et daignez | clesiæ tuæ,eamque secundûim la pacifier et la réuuir selon | volortatem tua pacificare et votre volonté, vous qui, étant | coadunare digneris ; qui vivis Dieu, vivez et régnez daus|et regnas, Deus, per omnia tous les siècles des siècles. | sæculasæculorum. Amen. Ainsi-soit-il.

Avant la Communion.

Les fidèles qui se disposent à communier ne sauraient mieux faire que d'entrer dans l'esprit des Oraisons suivantes, et de se bien pénétrer des sentiments qu'elles expriment : comme le prètre, ils trouveront dans ces accents si purs et si touchants, ce qu'ils doivent dire au Seigneur, qui vient prendre possession

de leurs cœurs.

SEIGN EURJésus-Christ, Fils du Dieu vivant, qui, par la volonté du Père et la coopération du Saint-Esprit, avez donné, par votre mort, lu vie au monde, délivrez-moi, par votre corps sacré et votre sang précieux ici présents, de tous mes péchés et de tous les autres maux, et faites que je m'’attache toujours inviolablement à votre loi,et ne permettez pas que je me sépare jamais de vous, qui, étant Dieu, vivez et régnez, avec le mème Dieu,le Pèreet le Kaint- Esprit, dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il, Seigneur Jésus-Christ, que la participation de votre corps que j'ose recevoir, tout indigne que j’en suis, ne tourne pas à mon jugement et à ma condamnation; mais que, par votre bonté, elle me serve de défense pour mon âme et pour

DOMINE Jesu Christe, Fili Dei vivi, qui ex voluntate Patris, cooperante Spiritu Sancto, per mortem tuam mundum vivificasti,libera mo per hoc sacrosanctum Corpus et Sanguinem tuum ab omnibus iniquitatibus meis et universis malis; et fac me tuis semper inhærere mandatis, et à te nunquam separari permittas; qui cum eodem Deco Patreet Spiritu Sancto vivis et regnas, Deus, in sæcuia sæculorum. Amen.

Perceptio corporis tu!i, Do:

mine Jesu Christe, quod cgo indignus sumere præsumo, non mihi proveniat in judicium et condemnationem ; sed

ro tu4 pietate prosit mihi ad utamentum mentis et carporis, et ad medelam percipien-

d'une Mais

bitur

Sin les pr

dim; qui vivis et regnas cum | mon corps, et de remède su- Deo Patre, in unitate Spiritûüs |lutaire; daignez m'accorder

t qu’un Sancti, Deus, per omnia sæcu- | ces grâces, vous qui étant Dieu, 1 Erient la sæculorum vivez et régnez, avec Dieu le k int Amen, Père, en l'unité du Saint- |

Esprit, dans tous les siècles. 4 des siècles, Ainsi soit-il. ‘\l

} ste, qui Panem cœlestem accipiam, Je PEOROES le pain céleste, | uis’: Pa- et nomen Domini invorabo, et j'invoquerai le nom du 1 | pacem Seigneur. ï espicias | | | 1 ses Ec- Au Domine, non sum dignus. | Ma Malheur au chrétien qu ne sentirait que du dégoût à la vue ll | 1 vivis d'une table si délicate et d’un pain qui renferme toute suavité! 1 omnin } Mais nous ne pouvons méditer le besoin Fe nous avons de D: nen nous unir à Dieu, sans mesurer aussitôt la distance infinie qui 4 LS ÉUES sépare le Créateur de sa créature ; passons donc du désir à l’hu- 1

Lot ; inclinons-nous, frappons notre poitrine, et disons trois | Os: Î DOMINE, non sum dignus nt | GEIGN EUR, je ne suis pas di- ;

t mieux intres sub tectum meum, gne que vous entriez dans il « et de re sed tantüm dic verbo, et sana- | ma maison, mais dites senledrame le bitur anima mea. ment une parole, ef mon âme À juchants, sera guérie. À !

ossession Si nous ne communions pas, nous pouvons, au lieu de suivre n°

les prières que va faire le prêtre, lire celle qui suit: 1

iste, Fili ei Di

oluntate Communion spirituelle. | Lt

Spiritu l86 tuam libera mo m Corpus ab omnieis et uni-

(A oonheur, à bon Jésus, et quelavantage serait-ce ur moi de munir à vous et de me nourrir rtelle- ‘1m

ue votre Corps etde votre Sang précieux ! L'amour | e vous me portez vous faisant désirer sans cesse d’ha-. |

me tuis jiter dans mon cœur et de me communiquer d’une manues nitre intime les mérites de votre sacrifice, que ne puis-je 0 ar ” Ne:

à Pain de vie, vous recevoir en ce moment avec une 1 conscience pure, une humilité profonde, une foi vive, | une ferme espérance, un ardent amour, et participer à 4

bddem Deco cto vivis n sæcui:

la joie sainte de vos enfants, dont vous faites si souvent (

les délices ! Venez au moins, Seigneur Jésus, venez spiri- 4 ii D tuellement dans une âme qui soupire après vous, et qui “Hi quo ego sent le poids de sa misère : secourez-la, fortifiez-la, atti- Li

præsumo, rez la à vous par ces charmes puissants qui triomphent

in jud® des cœurs les plus insensibles. Que je sois tout à vous (À ait ad DS et que rien ne me sépare ici-bas du Dieu qui ne m’a créé | s et corpo- que pour lui, et qui veut faire éternellement mon bon- | percipien- heur,

WE mon âme pour la vie éternelle.

Ainsi soit-il.

UE rendrai-je au Seigneur pour tous les biens qu’il m’a accordés ? Je prendrai le calice du salut, etj'invoquerai le nom du Seigneur, en chantant ses louanges, et je serai à vouvert de mes ennemis.

QUE le sang de Notre-Seigneur Jésus-Christ garde mon âme pour la vie éternelle.

Ainsi soit-il

FAITES, Seigneur, que nous conservions dans un cœur ur le sacrement que notre ouche a reçu et que ce don temporel devienne pour nous un remède éternel.

Que votre Corps que j’ai ruzu, Seigneur, et votre Sang quej’ai bu, s'attachent à mes entrailles; et faites que, nourri par des sacrements si purs etsi saints, il ne reste en moi aucune souillure du péché, vous qui vivez et régnez dans tous les siècles des siècles. Ainsi soic-il,

QUE le corps de Notre-Seigneur Jésus-Christ garde

Le prétre dit en recevant le corps du Srigneur : ! CORPUS Domini nostri Jesa

Christi custodiat animam meam in vitam æternam.

Amen.

Après avoir reçu le corps de Notre-Sergneur :

QUID retribuam Domino pro omnibus quæ retribuit mihi? Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo. Laudans invocabo Dominum,etab inimicis meis salvas er0.

Il dit en prenant le précieux Sang :

SA NGUIS Domini nostri Jesu

Christi custodiat animam

meam in vitam ætornam.

Amen,

Pendant les ablutions.

QUOD ore sumpsimus, Do:mine. purâ mente capiamus,et de munere tempora!i fiat nobis remedium sempiternum.

Corpus tuum, Domine, quod sumpsi, et Sanguis quem potavi,adhæreat visceribus mis, et præsta ut in me non remaneat scelerum macula quem pura et sancta refecerunt sacramenta, qui vivis et regnas in sæcula sæculorum. Amen,

Of pour toute ct les ment

DOS I reton cran devo ferve au dd Votre Espr

Le Prétre lit la Communion.

La prière que l’on nomme la Communion est regardée comme E VI un hymne d'actions de grâces, un moyen ue nourr'r les senti- D Où. menis que la présence de Jésus-Christ doit exciter dans nos âmes : les paroles de cette prière sont vives et pénétrantes; leur H La) méditation est pleine de charmes pour un cœur qui aime son UT vi

a Lici

Dieu.

ri Jesa nimam im.

1ino pro etribuit ris ACCini invo- 0 Domiaeis sal-

stri Jesu animan) \am.

nus, Dote capiaempura!i \ sempi-

ine, quod quem poibus mis, on remAala quem ‘arunt Saet regnas , Amen.

lée comme ‘les senti- * dans nos antes; leur | aime son

ORDINAIRE DE Lh MESSE. 55 :

()UTAI-J E à désirer au cielet sur la terre ?...J’ai trouvé © Celui qe mon cœur aime; je ne m’en séparerai Jamais.

M'aimez-vous plus que les autres, vous à qui j'ai prodisué tous mes dons ?

Seigneur, vous connaissez toutes choses, vous savez que je vous aime.

v. Dominus vob'scum. v. Que le Seigneur soit avec

vous.

R. Et cum spiritu tuo. r. Et avec votreesprit.

A la Post-Communion.

Offrons au Seigneur sacrifice pour sacrifice : il s’est immoté

pour nous; devenons la victime de son amour en lui immolant :

toutes les recherches de l’amour-propre, toutes les inclinations cties répugnances qui ne s’acccrdent pas avec l’accomplissement de nos devoirs

CCORDEZ-NOUS, ô mon Dieu, par la vertu du sacrifice qui vient de vous être offert, la rémission de nos péchés, le désir de les expier, et la grâce de n’y plus retomber, Donnez-nous un ardent amour pour vous, une grande crainte de vous déplaire et l'application à nos devoirs ; faites que nous menions constamment une vie fervente, et que nous trouvions miséricorde devant vous au dernier de nos jours, par Notre-Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui vit et règne avec vous, en l'unité du Saint- Esprit, dans tous les s:êcles des siècles Aïnsi soit-il. vV. Que le Seigneur soit avec vous.

R. Et avec votre esprit.

v. Allez, la messe est dite.

k. Rendons grâces à Dieu.