Les sacrements donnent-ils toujours la grâce

—Oui, les sacrements donnent toujours la grâce ; c'est pourquoi nous devons toujours les recevoir avec de bonnes dispositions.

Les sacrements donnent toujours la grâce si nous les recevons avec de bonnes dispositions, c'està-dire si nous faisons tout ce que Dieu et l'Eglise exigent de nous en pareille circonstance. Par exemple, les dispositions requises pour le sacrement de Pénitence, sont de confesser tous nos péchés mortels tels que nous les connaissons, et d'en avoir la contrition avec le ferme propos de ne plus jamais les commettre. Les dispositions requises pour le sacrement de l'Eucharistie, sont d'être en état de grâce et à jeun depuis minuit, excepté dans le cas de maladie.

t 162.— Quels sont les sacrements qu'on ne peut recevoir qu'une t'ois ?

—Les sacrements qu'on ne peut recevoir qu'une fois sont le Baptême, la Confirmation et l'Ordre.

Le Baptême étant si important que nous ne pouvons recevoir validement aucun autre sacrement avant d'avoir reçu celui-là, on peut, comme nous l'expliquerons au chapitre suivant, rebaptiser sous condition, si la validité du premier baptême est douteuse Tous les sacrements peuvent également être donnés sous condition, quand nous doutons raisonnablement qu'ils ont été ou qu'ils peuvent être donnés validement.

t 163.— Pourquoi le Baptême, la Confirmation et l'Ordre ne peuvent-ils être reçus qu'une fois ?

Le Baptême, la Confirmation et l'Ordre ne peuvent être reçus qu'une fois, parcequ'ils impriment dans l'âme une marque spirituelle qu'on appelle un caractère.

Ce caractère est spirituel et reste toujours dans l'âme ; en sorte qu'il est toujours visible, chez ceux qui sont sauvés comme chez ceux qui sont damnés. Il attestera que ceux qui l'ont étaient chrétiens, ont reçu le Baptême, la Confirmation ou les Ordres sacrés.

164.— Pourquoi ce caractère reste-t-il dans l'âme même après la mort ?

—Ce caractère reste dans l'âme, même après la mort, pour l'honneur et la gloire de ceux qui sont sauvés, et pour la honte et la punition de ceux qui sont damnés.

Il fera l'honneur et la gloire de ceux qui seront sauvés, en montrant qu'ils ont su profiter des grâces reçues; il fera la honte et la punition de ceux qui seront damnés, en montrant l'abus qu'ils en ont fait.