CHAPITRE XXX

De la sainte eucharistie , et comment l'aimable cœur de Jésus est dans ce sacrement le principe et le modèle de toutes les vertus chrétiennes.

Memoriam fecit mirabilium suorum.

(Pt. ex, 4.)

Le Seigneur Ta établie comme le mé* marial de ses merveilles.

La sainte eucharistie n'est pas seulement un bienfait particulier, qui surpasse par son excellence tous les autres dons de la nature et de la grâce; elle n'est pas seulement le plus grand miracle qu'ait produit la bonté toute-puissante du Très-Haut, comme l'exprime saint Thomas, miraculorum ab ipso factorum maximum; elle est surtout le résumé et le mémorial des plus tendres merveilles de l'amour de Dieu pour les hommes. En effet, extension touchante de l'incarnation, elle rappelle, reproduit tous les jours et individualise pour ainsi dire , dans chacun de nous, les fruits de ce grand mystère; immolation perpétuelle de Jésus-Christ à son Père céleste , elle représente , continue et applique incessamment l'ineffable sacrifice qui opéra la rédemption du monde; c'est pourquoi le Docteur angélique, chantre sublime et théologien par excellence de l'eucharistie , la proclame avec amour le point culminant du christianisme, le centre de tous ses mystères , le terme de tous les autres sacrements, et la raison de tout le culte. Si du côté du nouvel Adam, percé sur le Calvaire, sortit l'Ève mystique, qui est l'Église sa sainte épouse, c'est de ce coeur toujours immolé dans l'eucharistie,