PREMIÈRE PARTIE
vertus et de grâces qui purifient nos âmes, qui les perfectionnent et les élèvent à votre divine ressemblance, laquelle, selon la doctrine de votre grand Apôtre, est le caractère et le sceau des prédestinés.
FLEURS SPIRITUELLES
« Comme une cire versée sur une autre cire fondue se mêle nécessairement à toute sa substance , ainsi celui qui reçoit le corps et le sang de Notre-Seigneur s’unit à Jésus-Christ, de telle sorte que Jésus-Christ est en lui, et que lui-même est en Jésus-Christ. »
(S. Cyrille d’ALEXANDRiE, 1. IV sur saint Jean , c. xvn.)
a Comme mon Père qui est la vie par excellence m’a envoyé et que je vis par mon Père , ainsi celui qui mange ma chair vivra par moi. Jésus-Christ vit donc par son Père, et nous vivons par sa chair divine de la même manière que lui-méme vit par son Père. »
(S. Hilaire de Poitiers, 1. VIII sur la Trinité .)
a O sacrement d’amour ! ô signe d’unité! ô lien de la plus intime charité ! celui qui veut vivre sait où il trouvera le principe et le foyer de la vie; qu’il s’approche, qu’il croie, qu’il mange, et il sera vivifié... qu’il s’unisse au corps de Jésus- Christ, et que par cette union il vive de la vie de celui qui est Dieu de Dieu. » (S. Augustin, Traité 26 sur saint Jean.)
« Aucun sacrement n’est plus avantageux à notre âme que le sacrement de l’eucharistie , qui efface nos souillures, donne de l’accroissement à nos vertus , et répand en nous l’abondance des biens spirituels. » (S. Thomas, Opuscule 57.)
« Nous devons faire de fréquentes visites au très-saint sacrement, qui est le gage et Taliment de l’amour. Que le temps qui suit la communion soit regardé comme le temps le plus précieux. Il appartient à Notre-Seigneur; il est tout entier à l’amour divin. »
(S. Ignace de Loyola, Maximes.)
et Je suis persuadée que si nous nous approchions du trèssaint sacrement avec une foi vive et un grand amour, une seule communion suffirait pour nous rendre très-riches. Que ne pourraient donc pas faire un si grand nombre de communions? »
( Ste Térèse, Conception de V amour de Dieu, c. ni.)
« Deux sortes de personnes doivent souvent communier : les parfaites pour s’approcher de la source de la perfection, et les imparfaites pour pouvoir arriver à la perfectionnes fortes pour ne pas devenir faibles, et les faibles afin de devenir fortes; les malades pour être guéries, et celles qui se portent bien pour ne pas tomber malades. »
( S. François de Sales. )
« Une âme ne peut rien faire de plus agréable à Jésus-Christ que de le recevoir souvent dans la sainte communion. »
(S. Alphonse de Liguori.)
