‹ Le cœur de Jésus; ascétisme et littératureChapitre 235 sur 306 · CHANTS LITURGIQUES · texte numérisé non relu

CHANTS LITURGIQUES

Hymnum cantate nobis de canticis Sién.

( Ps. cxxxvi. 5. )

Eru'ctnBunt labia mea bymuom.

( Ps . cxvni. tTl. )

Quantum flevi in bymnis et canticis tuiS, suave sonantis, Ecclesiæ luæ vocibus commbtus acriter!

(S. Acgüst., Confession, l. IX, c. vi.J

Laudâ Sion Salvatorem.

Lauda Dricem et Pastorem.

In bÿmnis et canticis.

(S. Thomas.)

L£ GflEtia LE JÉSUS.

(EX BHEVIAft. ROM.)

Auctor beate sæculi,

Christe redemptor omnium, Lumen Patris de lumine,

Deusque verus de Deo.

Amor coegitte tuus Mortale corpus sumere ,

Ut novus Adam redderes Quod vêtus ille abstulerat.

111e amor almus artifex Terras, marisque, et siderum , Errata patrum miserans.

Et nostra rumpens vincula.

Non corde discedat tuo Vis ilia amoris inclyti :

Hoc fonte gentes hauriant Remissionis gratiam.

Percussum ad hoc est lancea, Passumque ad hoc est vulnera ;

Ut nos lavaret sordibus Unda fluente et sanguine.

Decus Parenti, et Filio ,

Sanctoque sit Spiritui,

Quibus potestas, gloria , Regnumque in omne est sæculum.

Amen.

SECONDS PARTIE

Heureux auteur du siècle présent, ô Christ rédempteur de tous les hommes, lumière ineffable issue de la lumière incréée du Père , vrai Dieu engendré du vrai Dieu.

Votre amour vous a contraint de revêtir un corps mortel, afin que vous puissiez , nouvel Adam , nous rendre les droits que l’ancien nous avait fait perdre.

Cet amour qui dans sa bienfaisante activité avait créé la terre, la mer, et les astres du firmament, a étendu sa miséricorde sur les fautes de nos pères, et a rompu les fers de notre servitude.

Qu’il règne toujours dans votre cœur cet admirable amour avec sa véhémence et sa tendresse , et qu’à cette source intarissable de bonté, tous les peuples viennent puiser la grâce du pardon!

Si votre cœur a été percé d’une lance, s’il a souffert une blessure cruelle, n’était-ce pas pour nous purifier de nos souillures dans l’eau et le sang que vous avez répandus?

Honneur à jamais soit au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, à qui appartiennent éternellement la puissance et la gloire et qui régnent dans tous les siècles-.

Ainsi soit-il;

LE C(jEUR Ï)E JÉSfcS.

(EX BREVIAR. ROM.)

En ut superba criminum Et sæva nostrorum cohors Cor sauciavit innocens Merentis haud taie Dei.

Vibrantis hastam militis Peccata nostra dirigunt , Ferruraque diræ cuspidis Mortale crimen acuit.

Ex corde scisso Ecclesia Christo jugata nascitur :

Hoc ostium arcæ in latere est Gentiad salutem positum.

Ex hoc perennis gratia ,

Ceu septiforinis fluvius,

Stolas ut illic sordidas Lavemus Agni in sanguine.

îurpé est redire adcriminà ,

Quæ cor beatum lacèrent :

Sed æmulemur cordibuS Flammas amoris indices.

Hoc , Christè , nobiis -, hoc , Pater, Hoc , sancte , dona , Spiritüs , Quibus potestas, gloria Regnumque in omne est deculum.

Amen.

SECONDE PARTIE

Voyez comme la cruelle et orgueilleuse cohorte de nos crimes a blessé le cœur innocent d’un Dieu , qui n’avait pas mérité un tel tourment.

Nos péchés ont dirigé la lance du soldat, et les crimes des mortels ont aiguisé la pointe de ce fer meurtrier.

De ce cœur déchiré naît l’Église, épouse du Christ; l’ouverture est la porte de l’arche par où les peuples doivent entrer pour trouver leur salut.

Ce cœur est la source inépuisable de la grâce; il est aussi le fleuve mystérieux où nous pouvons laver dans le sang de l’Agneau notre robe d’innocence souillée par le péché.

Il serait honteux pour nous de retomber dans les crimes qui ont déchiré ce cœur bienheureux : ah! plutôt allumons en noos les plus vives flammes de son amour.

Accordez -nous cette grâce, ô Christ, ô Père céleste, ô Esprit-Saint, & qui appartiennent éternellement la puissance et la gloire , et qui régnez dans tous les siècles.

Ainsi soit-il.

LE CCEVR DE JÉBÜS.

(ex breyiar. roman.)

Cor area legem continuas Non servitutis veteris,

Sed gratiæ, sed veniæ,

Sed et misericordiæ.

C!or Bànctuarium novi Intemeratum fœderis >

Templum vetusto sanctius, Velumque scissum utilius.

Te vulneratura Charité»

Ictu patente voluit >

Amoris invisibilis Ut veneremur vulnera.

Hoc sub amoris gymbolo Passus cruenta etmystica, Utrumque gacrificium Christus sacerdos obtulit,

Quis non amantem redamet t Quis non redemptus diligat ,

Et oorde in isto seligat Æterna tabemacula?

Decus Parente, et Filio Sanctoque gît Spiritui ,

Quibus potestaa, gioria , Regnumque in omne est sœoulom.

Amen.

SECONDE PARTIE

O sacré cœur, vous êtes l'arche qui contient les tables de la loi , non plus de l'ancienne loi de servitude, mais de la loi de grâce , de pardon et de miséricorde.

O cœur sacré, sanctuaire immaculé de la nouvelle alliance, temple plus saint et plus auguste que le temple antique; voile déchiré par l'amour mille fois plus utile que l'ancien voile.

La charité vous fit à dessein une blessure large et visible, afin que nos cœurs pussent vénérer les blessures plus profondes encore de votre invisible amour.

Sous ce touchant symbole d'amoür qui représentait ses tourments réels et ses douleurs mystiques, Jésus-Christ, prêtre par excellence, a offert à Dieu le sacrifice sanglant de la croix et le sacrifice mystique de l'autel.

Quel cœur ne rendra au divin Maître amour pour amour? quel est celui qui * racheté par Jésus-Christ, n'aimera son aimable Rédempteur, et ne choisira dans son cœur sacré sa demeure éternelle?

Honneur soit rendu au Père , au Fils et au Saint-Esprit , à qui appartiennent éternellement la puissance et la gloire, et qui régnent dans tous les Siècles.

Ainsi soit-il.

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