FRANÇOIS

O Christ, tu m’as dérobé le cœur, et tu viens me dire d’imposer à mon âme une règle dans son amour ! Ah ! depuis que je suis tout transformé en toi, comment serais-je resté maître de moi ? Comme le fer rougi ail feu, comme l’air pénétré des rayons du soleil perdent leur forme et leur premier aspect, ainsi l’Ame est toute revêtue de toi par l’amour.

Pourquoi me conduisais-tu dans un tel foyer, si tu voulais qtle je gardasse quelque modération? Quand tu té donnais à moi sans mesure, ne m’interdisais-tu pas toute mesure à moimême? 0 amour! quand tu étais tout petit , tu ne dépassais point ma capacité ; mais tu es devenu si grand, que je ne puis te contenir; s’il y a faute, ô amour ! c’est toi qui es coupable et non pas moi, parce que c’est toi qui m’as frayé ce chemin;

Tu dair amor non te defendesti ,

De celo in terra el te fe venire ,

Amore a tal bassezza descendesti,

Gom' homo despetto per lo mondo zire > Ne casa ne terre non volesti ,

Tal povertate per nui arricchire :

In vita, e in morte,

Mostrasti per certanza,

Amor desmisuranza,

Che ardeva in lo to core.

Com’ ebrio per lo mondo spesso àndavi , Amor te menava Coin* homo venduto ,

In tut te Cose amor sempre mostravi.

De ti quasi mente perceputo ;

Che stando in lo templo si gridavi :

A bever vegna chi hà sostegnuto ,

Sete d’amor havuto ,

Chel gli sera donato.

Amor smisurëto,

Ché pasce eon dolzore*

Oon sapienza non te contenesi *

Che el tuo amore spesso non versasse i D’amor, non de dame tu nascesti Humanato amor, che ne salvasse :

Per abbrdcciarne en croce si corresti > lo credo > che pero tu non parlas ti ;

Ne te amor scusasti >

Davanti a Pilato*

Per cômpir tal raercato ,

In croce delT amore. ....

SECONDE PARTIE* 4?Ô

Tu n’a pas su te défendre de l'amour ; il t'a fait venir du. ciel sur la terre. Par amour tu es descendu à cet abaissement. Tu as passé par le monde comme un homme méprisé. Tu n'as voulu posséder ni maison, ni champ, et tu as choisi une télle pauvreté pour nous enrichir. Dans ta vie aussi bien que dans ta mort, n'as-tu pas montré de la manière la plus évidente l’amour sans mesure qui dévorait ton cœur ?

Tu alJais souvent par le monde, semblable à un homme qui ne se possède plus; l'amour était maître de toi ; dans toutes tes démarches, il te menait comme un esclave; tu révélais ainsi ton amour infini, en ne faisant aucun cas de toi-même. C'était cet amour qui parlait en toi, lorsque debout dans le temple, tu t'écriais : Que celui qui a soif d’amour vienne boire , je lui donnerai sans mesure l'amour qui rassasie avec délices.

Tu ne t'e& point contenu dans las bornes de là sagesse * lorsque tu as épanché ton amour avec tant d'abondance. Tu es né de l'àmour, et lion de la chair, ô amour fâit homme pour nous sauver. Pour nous embrasser tu as volé sur la droix; oui, c'est par amour que tu as gardé le silence; c'est encore par amour que tu ne t’es pas excusé devant Pilate; tu as voulu accomplir ainsi le marché divin sur cette croix dresséé par l'amour.

La sapienza vego , che se celava,

Et solo amor si podea vedere ,

Et la potenza jam non si monstrava, Che Tera la virtute in dispiacere.

Grande era queiramore che se versa va, Allro che amore non potendo havere, Nel viso ne il volere,

Amor sempre legando ,

Et in croce abbracciando ,

L'homo cum tanto amore.

Donca Jesusio son innamorato , Inebriato per si gran dolcezza ,

Che me reprende , sio vo impazzato ,

Et in mi perdo senno , et ogni fortezza? Poiche Tamore t’hà si ligato.

Quasi privato d'ogni tua grandezza , Corne saria mai fortezza.

In me di contradire ,

Ch’io non voglio impazzire Per abbracciar te amore ?

Et quel’ amor, chi mi fa impazziré , Pari che à ti tollessi sapientia,

E quelT amor che si me fa languire ,

A te per me si toise ia potentia.

Noix voglio ormai, ne posfco sofferird , D’amor son preso, non fazzo re Datame la sententia ,

Che d'amor io sia morto>

Jam non volgo conforto,

Se non morir d’amore.

SECONDE PARTIE. 481

La sagesse , elle se cachait alors , et seul l'amour se laissait voir; la puissance ne se montrait plus, en ce jour où la vertu était en butte à la haine. 11 était grand cet amour qui s'épanchait; ton cœur ne possédait que l'amour, il ne voyait que l'amour, il ne voulait que l’amour; c'était l'amour qui l'enchainait. Oh! avec quel amour il embrassait l'homme du haut de sa croix !

Si donc, ô Jésus , je suis tout transporté par l'amour, si sa grande douceur me remplit d'une ivresse désordonnée , qui peut me reprocher d'ètre devenu fou, d’avoir perdu la raison et la force , puisque l'amour t'a enchaîné et qu'il t'a privé de toute grandeur? Comment aurais-je la force de lui résister? comment ne pas vouloir être insensé pour m'unir à toi dans l'amour ?

Oui, cet amour qui me rend insensé t’a ôté la sagesse; cet amour qui me fait languir t'a dépouillé pour moi de ta puissance. Je ne veux plus, je ne puis plus faire résistance ; je suis pris d'amour. Sans que je sois coupable , ma sentence est rendue : je dois mourir d'amour ; et je ne veux d'autre consolation que cette délicieuse mort.

LE CÛEl'R DE JÉSUS.

Amor amore , che si mTiai ferito,

Altro ch" amor non posso cridare :

Amor amore si forte mTiai rapito,

Lo core sempre spande per amore ,

Perte voglio sparmare,

Amor che eo reconoscera,

Amor per cortesia Famé me morir d'amore

Amor, amor, tu ei cerchio rotundo

Con tutto el core, che tencia sempre Fama,

Che tu sei strame, e trama per vestire,

E cosi dolce, che sempre crida amor, amor, amor, Quanto tu mi fai amor, nol posso fare :

Amor, amor tanto amo de ti;

Amor, amore, ben credo morire;

Amor tanto preso mTiai,

Amor, amor, fammi in te transire.

Amor dolze languire;

Amor mio desioso,

Morir si dilettoso,

Amor mio dilectoso,

Anegami in amor

Amor, amor, de Jesu desideroso,

Amor, voglio morire ,

Te abrazando ,

Amor dolce Jesu meo sposo ,

Amor, amor, la morte te domando,

Amor, amor, Jesu si pietoso,

Tu me te dai in te transformato ,

Pensa che eo vo’ spasemando :

Nonso o io me sia,

Jesusperanzamia,

Ormai va, dormi in amore.

SECONDE PARTIE

Amour , quelle profonde blessure d’amour tu m’as faite !... amour, seul cri que je puisse faire entendre!... amour, avec quelle sainte violence tu m’as ravi d’amour!... Mon cœur s’épanche en de continuelles effusions d’amour... O amour, je veux succomber sous tes traits... O amour, quel cœur pourra te payer de retour?... O amour, de grâce fais-moi mourir d’amour !...

Amour, amour, tu es un cercle qui contrains celui qu’environne ta divine circonférence de t’aimer à jamais de tout son cœur. Tu es son lit de repos , tu es le vêtement de son âme, et tu lui fais éprouver tant de douceurs, que dans son ravissement il ne fait que s’écrier : Amour! amour! amour!... Je ne puis te rendre, ô amour, ce que tu fais en moi!... Amour, amour, que je t’aime ardemment! Amour, je suis sur le point de mourir d’amour!... O amour, avec quelle violence tu m’as saisi ! Amour, amour, fais-moi passer tout en toi!... Amour, douce langueur!... amour, objet unique de mes désirs!... mort si pleine de charmes!... amour, mes délices, absorbemoi tout entier dans l’amour !

Amour, amour, impatient de posséder Jésus ! ô amour, je veux mourir dans tes chastes embrassements, ômon amour, ô doux Jésus, époux de mon âme!...*Amour, amour, je ne te demande que la mort... Amour, amour, ô Jésus, toi qui es si miséricordieux , donne-toi tout à moi qui suis tout transformé en toi-même! Vois, je tombe en défaillance... je ne sais plus où je suis... O Jésus, mon espérance... c’en est fait... ô mon âme, repose à jamais dans l’amour !!...

LE GÆüA DE JÉSUS.

IL B. JACOPONE (4306).

Dialogo tra Christo e ranima sua sposa.