CHAPITRE LI

De la Méditation des souffrances de< Jésus-Christ , et de divers sentimens affectueux quon en peut tirer.

Oh que j ai dit auparavant de la ma*»

nière de prier et de méditer sur les.

souffrances de Notre-Seigneür » né* va qu'k lui demander des grâces ; nous allons voir maintenant de quelle, sorte on en peut tirer divers sea~ timens affectueux. Si donc , par» exemple , vous avez choisi pour le> sujet de votre méditation , le crucifiement de cet Homme-Dieu , parmiplusieurs circonstances de ce Mystère , vous pourrez vous arrêter k celles qui suivent.

I. Considérez 9 i. que Jésus étant arrivé sur le Calvaire 9 les bourreaux le dépouillèrent avec violence , et lui arrachèrent* la peau toute déchirée par les fouets 9 et collée à* scs habits par le sang qui avoit coulée de ses blessures. 2. Qu*ooi lui ota sa couronne d'épines , et que

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Chapitré LL àift

^la lui ayant remise aussitôt , on lui -Ht de nouvelles plaies. 3. Qu'à coup de marteau 9 on l'attacha* cruelle-' soient avec des gros clous au bois de la croix. 4* Q ue ses mains sacrées»

ne pouvant atteindre au lieu où l'on devoit le clouer , on les lui tira si violemment , qu'on lui disloqua tous les os , et qu'il fut facile de les compter. ( Ps, ai. 18. ) 5. Qu'ayant été élevé sur une croix , où il n'étoit soutenu que par les clous , le poklsf de son corps augmenta ses plaies et lut causa d'étranges douleurs.

Si , par ces sortes de considérations 9 ou par d'autres semblables r vous désirez exciter en votre cœur des mouvemens de l’amour divin , tâchez d'arriver par la méditation à une sublime connoissance de la bonté infinie de votre sauveur 9 qui a bien voulu souffrir pour l’amour de vous tant de peines. Car plus vous croîtrez en la connoissance de l'amour qu’il a eu pour vous 9 plus vous aurez d'attachement et d'amour pour lui. Etant ainsi convaincu de son excessive charité 9 vous ne pour* te% vous empêcher de faire des actes 4e contrition , d'ayoir si souvent in*

ai6 Lié Combat spirituel ,

dignement outragé celui qui s’est immolé lui-même pour la satisfaction de vos offenses.

Vous viendrez ensuite à former des actes d’Espérance , en considérant que ce grand Dieu n’avoit point d’autre dessein sur la croix, que d’exterminer le péché du monde , de vous délivrer de la tyrannie du démon , d expier vos crimes , de vous réconcilier avec son Père , de vous faire recourir à lui dans tous yos besoins. Que si après avoir cour sidéré ses souffrances , vous en con^ sidérez les effets ; si vous remarques que par sa mort il a effacé les péchés des hommes , il a apaisé la colère du souverain Juge , il a confondu le?

puissances de l’enfer , il à triomphé de la mort même , il a rempli dans le ciel les places des Anges rebelles, votre douleur se convertira en joie , et cette joie s’augmentera par le souvenir de celle que le grand ouvrage de la rédemption du monde causa aux trois personnes divines * à la bienheureuse Vierge , à l’Eglise militante et à . l’Eglise triomphante»

Que si vous voulez concevoir un vif regret de vos péphés , n’ayez en

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