‹ Le combat spirituel dans lequel on trouve les moyens les plus sûrs pour vaincre ses passions et triompher du viceChapitre 166 sur 184 · Chapitre XIII. 3i5 ît insensibles aux choses de Dieu · texte numérisé non relu

Chapitre XIII. 3i5 ît insensibles aux choses de Dieu

Vous .n avons point de peine à nous >ersuader qu’il nest point dame ilusdistraite et plus abandonnée que a nôtre , que Dieu n’a point de serveurs qui le servent si misérablenent et si lâchement que nous j et lue les pensëes qui nous roulent [ans la tête , ne viennent qu’à des ;ens perdus et abandonnés.

Il se fait donc par l’operation de :ette médecine venue du Ciel , que e présomptueux qui croyoit être [uelque chose , commence à se ro ire le plus méchant homme du non de, et n etre pas digne du nom le Chrétien.

Seroit-il jamais descendu de cette lévation de pensée, où nous fait uonter l’orgueil naturel l Auroit-il a mais guéri de cette enflure d’or- ;ueil J Ces vapeurs et ces fumées le vanité auroient elles jamais quitté a tête et son cœur sans remède i

L humilité n’est pas le seul profit ,ue nous tirons de ces tentations, fflictions et désolations intérieures ui mettent notre a me à sec , et eu unissent tout ce que la dévotion a

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Si6 De la paix de V Ame ,*

de sensible : car cet état nous force de recourir à Dieu , de faire toutes les choses qui lui peuvent déplaire , et de nous remettre dans la pratique des vertus avec plus d’application qu’auparavant. Ces afflictions nous servent de Purgatoire , puisqu’elles nous purgent et nous préparent des couronnes , quand elles sont prises avec humilité et patience.

L’ame étant persuadée de ce que nous venons de dire , n’a qu’à penser si elle a sujet de perdre sa paix , et de se troubler pour perdre le goût de la dévotion, et se trouver dans les tentations spirituelles ; si elle seroit raisonnable d’attribuer à la persécution du démon ce qui lui est envoyé' de la main de Dieu , et de prendre lés témoignages de son amour , pour des marques de sa haine.

Elle n’a rien à faire , quand elle tombe dans cet état, qu’à s’humilier devant Dieu; qu’à persévérer et à souffrir avec patience le dégoût de ses exercices , à se conformer à sa divine vo^ lonté et à tâcher de se conserver en son repos, par eet humble acquiesce ment à tout ce qui vient de sa raaîn 1

puisque

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