CHAPITRE XI Y

? equ'il faut fairepour ne point s'affliger de ses fautes.

il arrive que vous pécbiez d r acions ou de pâ rôles , que quelque •vènement vous mette en colère , [ue quelque Vaine curiosité vous ei*ève à vos exercices que quelque joie mmodérée vous transporte, <jue vou* je z soupçonné du mal de votre pro^ bain , ou que vous tombiez par quel* [u’autre voie , même souvent , quo$- [ue ce soit dans une même fautes :t dans celle que vous aviez résolu Le vous garder , vous ne devez point r ous inquiéter , ni même repasser rop dans Votre esprit ce qui s’esb >assé, pour vous affliger et vous dé-'

ch 8 De la paix de V Ame ,

conforter , ions imaginant qu*il ri] aura jamais d’amendement en Vous; que tous ne faites pas te que voils devez dans vos exercices , et que si vous le faisiez , vous ne tomberiez pas si souvent en cette fait te :

car c*est-là une affliction d’esprit, et une perte de temps que vous devei éviter.

Vous ne devez point aussi vous arrêter à éplucher les circonstances du temps de votre faute , s’il a été long ou court , et s’il y a eu plein consentement , ou non; parce que cela nè sert qu’à vous remplir l’esprit d’inquiétude , devant et après vos confessions , comme si vous n’aviei jamais dit ce qu’il faut dire , et de la manière qu’il faut le dire.

Vous n’auriez pas toutes ces inquiétudes , si vous connoissiez votre faiblesse naturelle , et si vous saviez la manière dont vous devez agir avec Dieu après vos chutes. Ce n’est >point avec ce chagrin et ce déconfort intérieur , qtû inqjiiète et qui abat , c’est par une humble , douce et aipoureuse conversion à la divine et paternelle bonté , que vous devea recourir à lui , ce qui §’enten<ï,, u.on-

Disitizeciby G00gle