Chapitre Jf UT

^obligations essentielles de votre état.

3.° Obéisse* avec joie et sacs résis tan ce à vos supérieurs ; exécuter promptement tout ce qu’ils vous couk manderont ; et que les choses les plus Iramil tantes et les plus contraires à votre inclination, soient toujours celles que vous embrassiez avec plu»

d’ardeur.

4»° Gardez-vous bien de juger té** méraiment de votre prochain , surtout en matière d’impureté. Que s’il tombe par malheur en quelques dé** •ordres , et que sa chute soit publique, ne le traitez pas pour cela «rvec mépris ; ne vous fâchez pas contre lui , mais ayez pitié de sa foiblesse * et tâchez d?e» profiter , en vous bus miliant devant Dieu ; en confessant que vous n’êtes- que poussière , que boue et qu’un pur néant ; en redou* idant vos prières ; en fuyant avec plus de soin que jamais tout corn* Uaerce dangereux , pour peu suspect qu’il puisse ‘ étr-e . Car si vous êtes trop prompt à juger désavantageuse*ment'de vos frères , Dieu, pour vous punir et pour vous corriger tout ensemble , permettra que vous tombiez dan» les mêmes fautes que vous eam

’fio Le Combat Spirituel ,

damnez ; et par cette humiliation } reconnoissant votre orgueil et votre imprudence vous chercherez des remèdes à i’un et l’autre.

Mais quand vous pourriez éviter ces chutes honteuses, sachez néanmoins que si vous continuez à former des soupçons téméraires , vous serez toujours en grand danger de périr.

5.° Si vous vous sentez le cœur rempli de délices et de consolations spirituelles , n’en ayez pas en vous* même de secrètes complaisances ; ne vous imaginez pas atre arrivé au comble de la perfection, ni que l'ennemi soit hors d’état de vous nuire , parce qu’il vous semble n’avoir plus pour lui que du mépris, Me l’aversion et de l’horreur. Assurez-vous que sa ns une extrême circonspection, vous aurez bien de la peine à vous empêcher de tomber.

Venons maintenant k ce qui re~ garde le temps de la tentation. Il faut voir d’abord si la cause d’où elle procède est intérieure ou extérieure»

Pour la cause extérieure , j 'entends la curiosité , soit des yeux , soit des oreilles, soit dos choses . pe«

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