de l'erreur grossière de quelques-uns qui

n, | Passent pour spirituels, mais qui, séduits |

es Ë par lamour-propre, n’ont rien de plus à

ez | Cœur que de conserver leur santé. Ces

S- gens-là, pour la moindre chose, craignent |

ne , de s’incommoder; il n’y a rien dont ils |

Le- | Soccupent ni dont ils parlent plus souvent |

ux que du régime de vie qu'ils doivent garder.

ve. : Îis ont sur le choix des mets une extrême

aS- délicatesse, qui ne sert qu’à les affaiblir;

ent ils préfèrent ordinairement ceux qui flat: |

#: | M tent davantage le goût à ceux qui sont |

les meilleurs pour l'estomac: cependant, sion |

per | les en croit, tout ce qu'ils désirent, c’est |

a css ni femme

| d’avoir des forces pour mieux servir Dieu.

|. C’est là le prétexte dont ils couvrent leur sensualité; mais dans le fond ils ne cherchent que le moyen d'accorder ensemble deux ennemis irréconciliables, la chair | et l'esprit; ce qui va infailliblement à la | ruine de tous É. deux, puisqu'en même temps l’un perd la santé, et l’autre la dé-"otion. C’est pourquoi une manière de vivre | moins délicate et moins inquiète est tou- | jours la plus aisée et la plus sûre.

| ‘ Il faut néanmoins y garder quelque me- | sure et avoir égard aux diverses comple- | xions, qui, n'étant pas également fortes, ne | peuvent pas soutenir ies mêmes travaux.

| J’ajoute qu'il faut de la discrétion non seu- | lement pour se modérer dans les exercices | exterieurs, mais même pour ne pas aller | trop loin dans ceux qui sont purement in- | térieurs et spirituels,ainsi que nous l'avons fait voir en expliquant la manière de s’élever par degrés aux plus sublimes vertus.