CHAPITRE Li

lement avec de gros clous au bois de la croix ;, 4° que ses mains sacrées ne pouvant atteindre à l’endroit où l'on devait les clouer, on les lui tira si violemment, qu'on

| lui disloqua tous les os, et qu’il fut facile de les compter (1); 5° qu'ayant été éleve sur cette croix, où il n'etait soutenu que par des clous, le poids de son corps aug-

| mentases blessures et lui causa d’étranges douleurs.

Si par ces considérations, ou par d’autres semblables, vous désirez exciter en votre cœur des mouvements de l'amour divin, tâchez d'arriver par la méditation à une sublime connaissance de la bonté infinie de votre Sauveur, qui a bien voulu souffrir pour l'amour de vous tant de peines; car plus vous croîtrez en la connaissance de l'amour qu’il a eu pour vous, plus vous aurez d’attachement et d'amour pour lui.

Etant ainsi convaincu de son excessive charité, vous ne pourrez vous empêcher de faire des actes de contrition d’avoiroutragé si souvent et si indignement Celui qui s’est immolé lui-même pour la satisfaction ue vos offenses.

Vous viendrez ensuite à former des actes d'espérance, en considérant que ce grand Dieu n’avait d'autre dessein sur la croix que d’exterminer le péché du monde, de vous délivrer de la tyrannie du démon,

(I Ps, XXI, #8:

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d'expier vos crimes, de vous réconcilier avec son Père, de vous faire recourir à lui dans vos besoins. Si, après avoir considéré ges sou{irances, vous en méditez les effets, | si vous remarquez er? par Sa mort il a | effacé les péchés de; mmes. apaisé la | colère du souverain . 8e, confondu les | puissances de l'enfer, triomphé de la mort mème, rempli dans le ciel les places des anges rebelles, votre douleur se convertira en joie, et cette joie s'augmentera par le souvenir de celle que le grand ouvrage de | la rédemption du monde causa aux trois | personnes divines, à la bienheureuse Vierge, à l'Eglise militante et à l'Eglise triom- | phante.

Si yous voulez concevoir un vif regret de | vos pêches, n'ayez en vue dans votre méditation que de vous persuader que Jésus n’a tant souffert que pour vous inspirer une haine salutaire de vous-même et de vos passions déréglées, surtout de celle qui vous fait faire de plus grandes fautes.

et qui déplaît par conséquent davantage à Dieu.

Pour entrer dans des sentiments d’admiration, vous n’aurez qu’à considérer qu'il n’y a rien de plus surprenant que de voir le Créateur de l'univers, l’auteur de la vie, | mourir par les mains de ses créatures ; de

| voir la suprème Majesté comme anéantie, | la justice condamnée, la beauté qui ravit |

imite

Jes saints couverte d'opprobres et presque

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