LXXVI ‘INTRODUCTION

perpétuel de préséance avec celui de Sainte-Catherine. Il s’agit longtemps de savoir qui aurait la « primauté dans les assemblées des deux paroisses, soit pour chanter les Te Deum' ou pour faire les processions accoutumées ». Et derrière les curés, les habitants s'étaient respectivement divisés d'une façon si fâcheuse, écrivait un jour l'intendant M. de Marillac, « qu'il est arrivé souvent des choses désagréables dans des occasions où le respect divin les aurait dû retenir. » Aussi, en 1685, « pour réunir les cœurs et les esprits tant des pasteurs que des paroissiens », s’avisa-t-on d'un singulier compromis. On décida que les cérémonies se feraient alternativement dans les deux églises. Chaque curé aurait « les honneurs » de l’église dans sa paroisse. Et lors des processions à Notre-Dame de Grâce, celui qui aurait la droite à l'aller aurait la gauche au retour?. Il faut noter ce sentiment de leur dignité, cette conscience de leurs droits par quoi les Honfleurais sont poussés souvent plus loin qu'ils ne voudraient aller. Ce sont les capitaines quarteniers qui s'injurient, se traitent de « croupions », en viennent aux mains, parce que l’un revendique pour sa compagnie la préséance sur l’autre *. Ce sont les trésoriers de l'hôpital qui se plaignent de n'avoir aucun banc réservé

Le Les Te Deum sont fréquents. Dans la seule année 1690, il y en a trois, le 20 juillet pour la victoire du maréchal de Luxembourg sur l’armée du prince de Waldeck, le 24 juillet ponr la victoire remportée par l’armée navale sur celle des Anglais, le 4* sep. tembre pour la victoire remportée sur le duc de Savoie.