‹ Le comte Lucanor; apologues et fabliaux du XIVe siécleChapitre 17 sur 55 · DE CE QUI ADVINT A UNE FEMME QUI SE NOMMAIT DON^ TRUHANA · texte numérisé non relu

DE CE QUI ADVINT A UNE FEMME QUI SE NOMMAIT DON^ TRUHANA

Le comte Lucanor s'entretenait un jour a\ec son conseiller : « Patroniô, lui dit-il, un homme m'a confié un projet et m'a montré comment il pouvait le mener à bien, et, en vérité, ce projet offre tant d'avantages que si Dieu vewt qu'il y^ussisse, ainsi que l'on me l'a fait voir, il me donnera un profit consiclérable ; car il y a tant de choses qvji uaisseqt les unes des autres, que le résultat final est immense. » Et il raconta à Patroniô comment cela devait se faire, et dès que Patroniô eut entendu les moyens proposés, il répondit delà manière suivante :

— «Seigneur comteLucanor, j'ai toujoursouï-^re qu'un homme sensé doit s'attacher au certain et non à ce qui est imaginaire ou chanceux, car bien des

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fois U wm à ceux qui poursiuiveqt .4^ çhjmèr^ ce qui est arrivé à dona Triihana.

— » Et qu'est-ce que p'est ? ^^m^Qilfi le comte.

— » Seigneur comte Lucanor, dit P^tronio, il y livait une femme nommée dona Truhaqa qMi était plus pauwe que riche ; un jour elle allait au i^arçhé portant un pot de miel sur sa tête ; chemin faisant elle se mit à penser qu'elle vendrait son pot de miel et qu'elle achèterait une quantité d'œufs, et quç ^e ces œufs paîtraient des poules, et qu'elle les vendrait, et que du produit de la vente de ses poules elle achèterait des brebis qui lui donneraient des apeaux, et en suintant d^ la sprte toi^s \^ bénéfices qu'elle allait faire, elle en vint h se trouve^* plus riche qu'aucuno de ses voisines, et avec cette richesse qu'elle croyait avoir, elle rèya comme quoi elle marierait ses fils et «es filles, comme quoi elle irait par les rues entourée de ses g^ndre^ ^t de ses brus; conmie quoi, enfin, on dirait d'elle qu'elle avait été très-heureuse d'amasser tant de bien ayant été connue si pauvre ; et en songeant à tout cela, elle se prit à rire de la joie que lui causait sa bonne fortune, et en riant, elle porta la main à sa tète et à son front, et le pot de miel tomba à terre et se cassa ; et quand le pot de miel fut cassé, elle commença à pleuvsr àchau4es larmes pensant qu'elfe avait perdu

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tout ce qu'elle aurait possédé si le pot ne s'était pas brisé; et pour avoir ainsi fondé toutes ses espérances sur une chimère, elle finit par n'avoir rien de ce qu'elle avait rêvé.

» Et vous, seigneur comte Lucanor , si vous voulez que les promesses qu'on vous fait, et dont vous souhaitez l'accomplissement, ne s'en aillent pas en fumée, attachez-vous toujours à des choses qui soient sûres et non à de vaines illusions, et s'il vous prend envie de faire des épreuves, gardez-vous de risquer rien de ce que vous possédez pour courir après un avantage douteux. »

Le comte goûta beaucoup les paroles de Patronio, il suivit son conseil et s'en trouva bien; don Juan, approuvant aussi la leçon, ordonna qu'elle fut écrite dans ce livre, et fit deux vers qui disent ceci :

« DE GARDER CE QU'iL A LE SAGE SE CONTENTE,

» LE FOU POUR l'incertain S'aGITB ET SE TOURMENTE, w

Où le sujet de cette fable ne se retrouve-t-il pas ? le Panteha-'^tra en réclame la première donnée connue; voici ce qu'on lit dans la cinquième partie de ce livre, intitulée : Aparickchita-Kâritwa, ou la Conduite inconsidérée, qui a pour but de montrer le danger de la précipitation, et qui correspond au dixième chapitre de Calila et Dimna, où les douze fables de l'original sont réduites à deux.

ce Un brahmane avare, nommé Soma-Sarma, avait recueilli en aumônes, pendant le jour, une jarre pleine de farine ; en

rentrant, il pendît cette jarre à un clou^ immédiatement au pied de son lit^ afin de ne pas la perdre de vue. Pendant la nuit il s'éveilla et se livra aux réflexions suivantes : Cette jarre est pleine de farine; s'il survient une disette, je la vendrai au moins cent pièces de monnaie; avec cette somme j'achèterai un bouc et une chèvre, ils feront des petits, et je gagnerai assez en les vendant pour me procurer une couple de vaches ; je vendrai leurs veaux, et j'achèterai des buffles; avec le produit de mon troupeau je finirai par avoir un haras dont je tirerai des sommes considérables, et je ferai bâtir une belle maison. Je deviendrai alors un homme d'importance, et quelque personne opulente viendra m'offrir sa fille en mariage avec une riche dot ; j'en aurai un fils que j'appellerai de mon nom, Soma-Sarma. Lorsqu'il commencera à se traîner, je le prendrai sur mon cheval en le plaçant devant moi; aussi, lorsqu'il m'apercevra, il ne manquera pas de quitter le giron de sa mère et de venir à moi. J'appellerai sa mère pour qu'elle vienne le reprendre, et comme elle ne m'obéira pas occupée des soins du ménage, je lui donnerai un coup de pied. » En disant cela il allongea le pied avec tant de violence, qu'il cassa la jarre, et la farine, s'étant répandue, se remplit de terre et de poussière, de sorte qu'elle fut complètement perdue. Toutes les espérances de Soma-Sarma s'évanouirent au même instant. (Loiseleur des Longchamps, Essai sur les fables indiennes, 56).

Alnaschar, le frère du barbier dans les Mille et une nuits, offre une variante du même sujet; mais la dona Truhana de Juan Manuel est plus digne d'être placée auprès de la laitière de La Fontaine. J'ai signalé ailleurs*^ une jolie scène de Lope de Rueda sur des espérances trompées, et Colin d'Harleville a complété le développement de l'idée dans ses Châteaux en Espagne.

Le nom de Truhana ou Truhanda répond au nom de Gertrude.

* U Moire comparée det lUt» esp. et frunç.y t. i, 390.

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