PIE ÉVÊQUE
SERVITEUR DES SERVITEURS DE DIEU, AVEC l'aPPROBA- TION DU SAINT CONCILE, POUR EN PERPÉTUER LA MÉMOIRE.
Le Pasteur éternel et l'Evêque de nos âmes, afin de rendre perpétuelle l'œuvre salutaire de la rédemption,
sanctam aedificare Ecclesiam decrevit, in qua veluti in domo Dei viventis fidèles omnes unius fidei et charitatis vinculo continerentur.Quapropter,priusquam clarificaretur, rogavit Patrem non pro Apostolis tantum, sed et pro eis, qui credituri erant perverbum eorum in ipsum, ut omnes unum essent, sicut ipse Filius et Pater unum sunt.
Quemadmodum igitur Apostolos, quos sibi de mundo elegerat, misit, sicut ipse missus erat a Pâtre : ita in Ecclesia sua Pastores et iDoctores usque ad consum- .niationem saeculi esse votait. Ut vero episcopatus pse unus etindivisus esset, ît per cohaerentes sibi invii em sacerdotes credentium aultitudo universa in fidei 1 1 communionis unitate ■onservaretur, beatum Pe- ■nim caeteris Apostolis prae-
résolut d'édifier la sainte Eglise en laquelle, comme dans la maison du Dieu vivant, tous les fidèles seraient unis par le lien d'une même foi et d'une même charité. C'est pourquoi, avant d'être glorifié, il pria son Père, non pas seulement pour les apôtres, mais encore pour ceux qui devraient croire en lui par le moyen de leur parole, afin que tous fussent un comme le Fils lui aussi et le Père sont un.
De même donc que les apôtres qu'il s'était choisis parmi le monde furent envoyés par lui comme luimême avait été envoyé par son Père, de même il voulut qu'il y eût dans son Eglise des pasteurs et des docteurs jusqu'à la consommation des siècles. Mais, afin que PépisCopat demeurât un et indivisible, et que la mul-
ponens in ipso instituit perpetuum utriusque unitatis principium ac visibile fundamentum, super cujus fortitudinem œternum exstrueretur templum , et Ecclesiae cœlo inferenda sublimifas in hujus fidei firmitate consurgeret. Et quoniam portae inferi ad evertendam, si fieri posset, Ecclesiam contra ejus fundamentum divinitus positum majori in dies odio undique insurgunt; Nos ad catholici gregis custodiam, incolumitatem , augmentum, necessarium esse judicamus, sacro approbante Goncilio, doctrinam de institutione, perpetuitate, ac natura sacri Apostolici primatus in quo totius Ecclesiae vis ac soliditas consistit, cunctis Melibus credendara et tenendam, secundum antiquam atque constantem universalis Eccle-
titude de tous les croyants fût maintenue dans l'unité de foi et de communion par des prêtres unis entre eux, plaçant lebienheureux Pierre au-dessus des autres apôtres, il a institué en lui le principe perpétuel et le fondement visible de Tune et l'autre unité, pour que sur sa solidité fût construit le temple éternel, et que sur la fermeté de sa foi s'élevât l'édifice sublime de l'Eglise qui doit atteindrejusqu'au ciel. Et comme les portes de l'enfer se dressent de toutes parts, avec une haine chaque jour croissante, contre le fondement divinement établi de l'Eglise, afin de le renverser, si cela était possible, nous jugeons, le saint concile approuvant, qu'il est nécessaire, pour la sauvegarde, le salut et l'accroissement du peuplera-
Biae fîdcm , proponere , tholique, de proposer pour atque contrarios, dorninico être crue et tenue par tous gregi adeo perniciosos er- les fidèles, conformément rores prosaribere et con- à l'ancienne et constante demnarê. foi de l'Eglise universelle,
la doctrine sur l'institution, la perpétuité et la nature de la sainte primauté apostolique, dans laquelle consiste la force et la solidité de toute l'Eglise, et de proscrire et condamner les erreurs contraires si préjudiciables au troupeau du Seigneur.
